　　《詩》曰：“衣錦尚絅”,，惡其文之著也,。故君子之道，闇然而日章,；小人之道,，的然而日亡,。君子之道：淡而面不厭，簡而文,，溫而理,，知遠之近，知風之自,，知微之顯,，可與入德矣?！对姟吩疲骸皾撾m伏矣,，亦孔之昭！”故君子內(nèi)省不疚,，無惡于志,。君子之所不可及者，其唯人之所不見乎,！《詩》云：“相在爾室,，尚不愧于屋漏?！惫示硬粍佣?，不言而信?！对姟吩唬骸白嗉贌o言,，時靡有爭?！笔枪示硬毁p而民勸,，不怒而民威于鈇鉞,?！对姟吩唬骸安伙@惟德！百辟其刑之,?！笔枪示雍V恭而天下平?！对姟吩疲骸坝钁衙鞯?，不大聲以色?！弊釉唬骸奥暽谝曰?。末也?！薄对姟吩唬骸暗螺捜缑??！泵q有倫，上天之載,，無聲無臭,，至矣！

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　　或問曰：“杖者以何為也,？”曰：孝子喪親,，哭泣無數(shù)，服勤三年,，身病體羸,，以杖扶病也。則父在不敢杖矣,，尊者在故也,；堂上不杖，辟尊者之處也,；堂上不趨,，示不遽也。此孝子之志也,，人情之實也,，禮義之經(jīng)也，非從天降也,，非從地出也,，人情而已矣。

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　　子言之曰：“后世雖有作者,，虞帝弗可及也已矣,。君天下，生無私,，死不厚其子,；子民如父母，有憯怛之愛,，有忠利之教,；親而尊，安而敬,，威而愛,，富而有禮，惠而能散,；其君子尊仁畏義,，恥費輕實，忠而不犯,，義而順,，文而靜,，寬而有辨?！陡π獭吩唬骸峦┩?，德明惟明?！怯莸燮涫肽苋绱撕?？”子言之：“事君先資其言，拜自獻其身,，以成其信,。是故君有責于其臣，臣有死于其言,。故其受祿不誣,，其受罪益寡?！弊釉唬骸笆戮笱匀雱t望大利,，小言入則望小利；故君子不以小言受大祿,，不以大言受小祿,。《易》曰：‘不家食,，吉,。’”子曰：“事君不下達,，不尚辭,，非其人弗自。小雅曰：‘靖共爾位,，正直是與,；神之聽之，式谷以女,?！弊釉唬骸笆戮h而諫,，則諂也,；近而不諫，則尸利也,?！弊釉唬骸斑兂际睾停渍俟?，大臣慮四方,?！弊釉唬骸笆戮G不欲陳?！对姟吩疲骸暮鯋垡?，瑕不謂矣；中心藏之,，何日忘之,。’”子曰：“事君難進而易退,，則位有序,；易進而難退則亂也。故君子三揖而進,，一辭而退,，以遠亂也?！弊釉唬骸笆戮`而不出竟,，則利祿也；人雖曰不要,，吾弗信也,。”子曰：“事君慎始而敬終,?！弊釉唬骸笆戮少F可賤，可富可貧,，可生可殺,，而不可使為亂?！弊釉唬骸笆戮?，軍旅不辟難，朝廷不辭賤,；處其位而不履其事則亂也,。故君使其臣得志，則慎慮而從之,；否,，則孰慮而從之。終事而退,，臣之厚也,。《易》曰：‘不事王侯，高尚其事,?！弊釉唬骸拔ㄌ熳邮苊谔欤渴苊诰?。故君命順則臣有順命,；君命逆則臣有逆命?！对姟吩唬骸o之姜姜,，鶉之賁賁；人之無良,，我以為君,。’”

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