東方金 829萬字 584566人讀過 連載
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帷殯,,非古也,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,,哀戚之至也。節(jié)哀,,順變也,;君子念始之者也。復(fù),,盡愛之道也,,有禱祠之心焉;望反諸幽,,求諸鬼神之道也,;北面,求諸幽之義也,。拜稽顙,,哀戚之至隱也;稽顙,隱之甚也,。飯用米貝,,弗忍虛也;不以食道,,用美焉爾,。銘,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識之。愛之,,斯錄之矣,;敬之,斯盡其道焉耳,。重,,主道也,殷主綴重焉,;周主重徹焉,。奠以素器,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,哀之至也,,有算,,為之節(jié)文也。袒,、括發(fā),,變也;慍,,哀之變也,。去飾,去美也,;袒,、括發(fā),去飾之甚也,。有所袒,、有所襲,哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,,與神交之道也,,有敬心焉。周人弁而葬,,殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,,為其病也,,君命食之也。反哭升堂,,反諸其所作也;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,,于是為甚。殷既封而吊,,周反哭而吊,。
喪事,欲其縱縱爾,;吉事,,欲其折折爾。故喪事雖遽,,不陵節(jié),;吉事雖止,不怠,。故騷騷爾則野,,鼎鼎爾則小人。
國君不名卿老世婦,,大夫不名世臣侄娣,,士不名家相長妾。君大夫之子,,不敢自稱曰“余小子”,;大夫士之子,不敢自稱曰“嗣子某”,,不敢與世子同名,。君使士射,不能,則辭以疾,;言曰:“某有負(fù)薪之憂,。”侍于君子,,不顧望而對,,非禮也。
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最新章節(jié):不許松開(2025-05-18)
更新時間:2025-05-18
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