　　鄉(xiāng)飲酒之義：主人拜迎賓于庠門之外,，入,，三揖而后至階，三讓而后升,，所以致尊讓也,。盥洗揚(yáng)觶,，所以致潔也。拜至,，拜洗,，拜受，拜送,，拜既,，所以致敬也。尊讓潔敬也者,，君子之所以相接也,。君子尊讓則不爭(zhēng)，潔敬則不慢,，不慢不爭(zhēng),，則遠(yuǎn)于斗辨矣；不斗辨則無(wú)暴亂之禍矣,，斯君子之所以免于人禍也,，故圣人制之以道。

龍蛇演義

皇甫利嬌

　　卜筮不過(guò)三,，卜筮不相襲,。龜為卜，策為筮,，卜筮者,，先圣王之所以使民信時(shí)日、敬鬼神,、畏法令也,；所以使民決嫌疑、定猶與也,。故曰：「疑而筮之,，則弗非也；日而行事,，則必踐之,。」

陰陽(yáng)石

章佳紅芹

　　習(xí)鑿齒、孫興公未相識(shí),，同在桓公坐,。桓語(yǔ)孫“可與習(xí)參軍共語(yǔ),?！睂O雲(yún)：“‘蠢爾蠻荊’，敢與大邦為讎,？”習(xí)雲(yún)：“‘薄伐獫狁’,，至於太原?！?/p>

星河大帝

彤夢(mèng)柏

　　韓康伯?dāng)?shù)歲,，家酷貧，至大寒,，止得襦,。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥,，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(fù)(巾軍),?！眱弘?yún)：“已足，不須復(fù)(巾軍)也,?！蹦竼?wèn)其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱,，今既箸襦,，下亦當(dāng)暖，故不須耳,?！蹦干醍愔獮閲?guó)器,。

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