　　賓必南鄉(xiāng),。東方者春，春之為言蠢也,，產(chǎn)萬(wàn)物者圣也,。南方者夏，夏之為言假也,，養(yǎng)之,、長(zhǎng)之、假之,，仁也,。西方者秋，秋之為言愁也,，愁之以時(shí)察,，守義者也。北方者冬,，冬之言中也,，中者藏也。是以天子之立也,，左圣鄉(xiāng)仁,，右義偝藏也。介必東鄉(xiāng),，介賓主也,。主人必居?xùn)|方,，東方者春,，春之為言蠢也，產(chǎn)萬(wàn)物者也,；主人者造之,，產(chǎn)萬(wàn)物者也。月者三日則成魄,，三月則成時(shí),，是以禮有三讓，建國(guó)必立三卿,。三賓者,，政教之本，禮之大參也,。

劍與征途

碧魯慧利

　　孫興公,、許玄度共在白樓亭，共商略先往名達(dá),。林公既非所關(guān),，聽訖雲(yún)：“二賢故自有才情,。”

抗戰(zhàn)之鋼鐵風(fēng)暴

谷梁振巧

　　劉真長(zhǎng),、王仲祖共行,，日旰未食。有相識(shí)小人貽其餐,，肴案甚盛,，真長(zhǎng)辭焉。仲祖曰：“聊以充虛,，何苦辭,？”真長(zhǎng)曰：“小人都不可與作緣?！?/p>

重生之官路商途

桂丙辰

　　王述轉(zhuǎn)尚書令,，事行便拜。文度曰：“故應(yīng)讓杜許,?！彼{(lán)田雲(yún)：“汝謂我堪此不？”文度曰：“何為不堪,！但克讓自是美事,，恐不可闕?！彼{(lán)田慨然曰：“既雲(yún)堪,，何為復(fù)讓？人言汝勝我,，定不如我,。”

凡人修仙傳

御慕夏

　　郗重熙與謝公書,，道：“王敬仁聞壹年少懷問(wèn)鼎,。不知桓公德衰，為復(fù)後生可畏,？”

帶著倉(cāng)庫(kù)重生

尉遲語(yǔ)夢(mèng)

　　緦小功,，虞卒哭則免。既葬而不報(bào)虞,，則雖主人皆冠,，及虞則皆免。為兄弟既除喪已,。及其葬也,，反服其服。報(bào)虞卒哭則免,。如不報(bào)虞則除之,。遠(yuǎn)葬者比反哭者皆冠,，及郊而后免反哭。君吊,，雖不當(dāng)免時(shí)也,，主人必免，不散麻,。雖異國(guó)之君,，免也。親者皆免,。除殤之喪者,，其祭也必玄。除成喪者,，其祭也朝服縞冠,。

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