　　奔喪之禮：始聞親喪，以哭答使者,，盡哀,；問故,，又哭盡哀,。遂行，日行百里,，不以夜行,。唯父母之喪，見星而行,，見星而舍,。若未得行，則成服而后行,。過國至竟,，哭盡哀而止?？薇偈谐?。望其國竟哭。至于家,，入門左,，升自西階，殯東,，西面坐,，哭盡哀，括發(fā)袒,，降堂東即位,，西鄉(xiāng)哭，成踴,，襲绖于序東,，絞帶。反位,，拜賓成踴,，送賓，反位,；有賓后至者,，則拜之，成踴,、送賓皆如初,。眾主人兄弟皆出門,，出門哭止；闔門,，相者告就次,。于又哭，括發(fā)袒成踴,；于三哭,，猶括發(fā)袒成踴。三日,，成服,，拜賓、送賓皆如初,。

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　　孫綽賦遂初,，築室畎川，自言見止足之分,。齋前種壹株松,，何自手壅治之。高世遠時亦鄰居,，語孫曰：“松樹子非不楚楚可憐,，但永無棟梁用耳！”孫曰：“楓柳雖合抱,，亦何所施,？”

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　　五官之長，曰伯：是職方,。其擯于天子也,，曰天子之吏。天子同姓,，謂之伯父,；異姓，謂之伯舅,。自稱于諸侯,，曰天子之老，于外曰公,；于其國曰君,。

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　　是以魯君，孟春乘大路,，載弧韣,；旗十有二旒，日月之章,；祀帝于郊,，配以后稷,。天子之禮也。季夏六月,，以禘禮祀周公于大廟,，牲用白牡；尊用犧象山罍,；郁尊用黃目,；灌用玉瓚大圭；薦用玉豆雕篹,；爵用玉琖,，仍雕，加以璧散璧角,；俎用梡嶡；升歌《清廟》,，下管《象》,；朱干玉戚，冕而舞《大武》,；皮弁素積,，裼而舞《大夏》。昧,，東夷之樂也,；《任》，南蠻之樂也,。納夷蠻之樂于大廟,，言廣魯于天下也。

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　　是故古者天子以射選諸侯,、卿,、大夫、士,。射者,，男子之事也，因而飾之以禮樂也,。故事之盡禮樂,，而可數(shù)為，以立德行者,，莫若射,，故圣王務(wù)焉。

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　　復(fù),，有林麓,，則虞人設(shè)階,；無林麓，則狄人設(shè)階,。小臣復(fù),，復(fù)者朝服。君以卷,，夫人以屈狄,；大夫以玄赪，世婦以襢衣,；士以爵弁,，士妻以稅衣。皆升自東榮,，中屋履危,，北面三號，衣投于前,，司命受之,，降自西北榮。其為賓,，則公館復(fù),，私館不復(fù)；其在野,，則升其乘車之左轂而復(fù),。復(fù)衣不以衣尸，不以斂,。婦人復(fù),，不以袡。凡復(fù),，男子稱名,，婦人稱字。唯哭先復(fù),，復(fù)而后行死事,。

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