　　子言之：“君子之所謂仁者其難乎！《詩》云：‘凱弟君子,，民之父母,。’凱以強(qiáng)教之,；弟以說安之,。樂而毋荒，有禮而親,，威莊而安,，孝慈而敬。使民有父之尊,，有母之親,。如此而后可以為民父母矣，非至德其孰能如此乎,？今父之親子也,，親賢而下無能；母之親子也,，賢則親之,，無能則憐之。母,，親而不尊,；父，尊而不親,。水之于民也,，親而不尊；火,，尊而不親,。土之于民也，親而不尊,；天,，尊而不親。命之于民也,，親而不尊,；鬼，尊而不親,?！弊釉唬骸跋牡雷鹈?，事鬼敬神而遠(yuǎn)之，近人而忠焉,，先祿而后威,，先賞而后罰，親而不尊,；其民之敝：蠢而愚,，喬而野，樸而不文,。殷人尊神，率民以事神,，先鬼而后禮,，先罰而后賞，尊而不親,；其民之敝：蕩而不靜,，勝而無恥。周人尊禮尚施,，事鬼敬神而遠(yuǎn)之,，近人而忠焉，其賞罰用爵列,，親而不尊,；其民之敝：利而巧，文而不慚,，賊而蔽,。”子曰：“夏道未瀆辭,，不求備,，不大望于民，民未厭其親,；殷人未瀆禮,，而求備于民；周人強(qiáng)民,，未瀆神,，而賞爵刑罰窮矣?！弊釉唬骸坝菹闹?，寡怨于民；殷周之道,，不勝其敝,?！弊釉唬骸坝菹闹|(zhì)，殷周之文,，至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì)；殷周之質(zhì)不勝其文,?！?/p>

芝蘭在堂,，明眸于側(cè)

鎖語云

　　三日而斂,，在床曰尸，在棺曰柩,，動(dòng)尸舉柩,，哭踴無數(shù)。惻怛之心,，痛疾之意,，悲哀志懣氣盛，故袒而踴之,，所以動(dòng)體安心下氣也,。婦人不宜袒，故發(fā)胸?fù)粜木糅x,，殷殷田田,，如壞墻然，悲哀痛疾之至也,。故曰：“辟踴哭泣,，哀以送之。送形而往,，迎精而反也,。”

重生之腹黑墨少絕寵妻

麥桐

　　車胤父作南平郡功曹,，太守王胡之避司馬無忌之難,，置郡於酆陰。是時(shí)胤十余歲,，胡之每出,，嘗於籬中見而異焉。謂胤父曰：“此兒當(dāng)致高名,?！贬徇[集，恒命之,。胤長(zhǎng),，又為桓宣武所知,。清通於多士之世，官至選曹尚書,。

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司寇志鵬

　　臨祭不惰,。祭服敝則焚之，祭器敝則埋之,，龜策敝則埋之,，牲死則埋之。凡祭于公者,，必自徹其俎,。

開心就完事了

綦立農(nóng)

　　桓玄為太傅，大會(huì),，朝臣畢集,。坐裁竟，問王楨之曰：“我何如卿第七叔,？”於時(shí)賓客為之咽氣。王徐徐答曰：“亡叔是壹時(shí)之標(biāo),，公是千載之英,。”壹坐歡然,。

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盛唐賢后

僅此一次的愛情

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