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仙益思
989萬(wàn)字
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連載
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子思之母死于衛(wèi),,赴于子思,子思哭于廟,。門(mén)人至曰:“庶氏之母死,,何為哭于孔氏之廟乎,?”子思曰:“吾過(guò)矣,吾過(guò)矣,?!彼炜抻谒摇?/p>
孫興公作天臺(tái)賦成,,以示範(fàn)榮期,,雲(yún):“卿試擲地,,要作金石聲,。”範(fàn)曰:“恐子之金石,,非宮商中聲,!”然每至佳句,輒雲(yún):“應(yīng)是我輩語(yǔ),。”
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最新章節(jié):八張秩序之章(2025-04-27)
更新時(shí)間:2025-04-27
閃慧心
鄧攸始避難,,於道中棄己子,全弟子,。既過(guò)江,取壹妾,,甚寵愛(ài),。歷年後訊其所由,妾具說(shuō)是北人遭亂,,憶父母姓名,,乃攸之甥也,。攸素有德業(yè),言行無(wú)玷,,聞之哀恨終身,遂不復(fù)畜妾,。
典俊良
夏侯太初嘗倚柱作書(shū),。時(shí)大雨,霹靂破所倚柱,,衣服焦然,神色無(wú)變,,書(shū)亦如故,。賓客左右,皆跌蕩不得住,。
俎幼荷
其節(jié):天子以《騶虞》為節(jié);諸侯以《貍首》為節(jié),;卿大夫以《采蘋(píng)》為節(jié),;士以《采繁》為節(jié)?!厄|虞》者,,樂(lè)官備也,《貍首》者,,樂(lè)會(huì)時(shí)也,;《采蘋(píng)》者,,樂(lè)循法也,;《采繁》者,,樂(lè)不失職也,。是故天子以備官為節(jié),;諸侯以時(shí)會(huì)天子為節(jié),;卿大夫以循法為節(jié);士以不失職為節(jié),。故明乎其節(jié)之志,以不失其事,,則功成而德行立,,德行立則無(wú)暴亂之禍矣,。功成則國(guó)安。故曰:射者,,所以觀盛德也,。
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王丞相過(guò)江,,自說(shuō)昔在洛水邊,數(shù)與裴成公,、阮千裏諸賢共談道,。羊曼曰:“人久以此許卿,何須復(fù)爾,?”王曰:“亦不言我須此,,但欲爾時(shí)不可得耳!”
裴采春
孔車(chē)騎少有嘉遁意,,年四十余,始應(yīng)安東命,。未仕宦時(shí),常獨(dú)寢,,歌吹自箴誨,,自稱(chēng)孔郎,遊散名山,。百姓謂有道術(shù),,為生立廟。今猶有孔郎廟,。
羊舌俊旺
君子行禮,不求變俗,。祭祀之禮,,居喪之服,哭泣之位,,皆如其國(guó)之故,,謹(jǐn)修其法而審行之。去國(guó)三世,,爵祿有列于朝,,出入有詔于國(guó),,若兄弟宗族猶存,,則反告于宗后;去國(guó)三世,,爵祿無(wú)列于朝,,出入無(wú)詔于國(guó),唯興之日,,從新國(guó)之法,。君子已孤不更名。已孤暴貴,,不為父作謚,。居喪,未葬,,讀喪禮,;既葬,,讀祭禮,;喪復(fù)常,讀樂(lè)章,。
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