公冶靈寒 547萬(wàn)字 570442人讀過(guò) 連載
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庾小征西嘗出未還,。婦母阮是劉萬(wàn)安妻,與女上安陵城樓上,。俄頃翼歸,,策良馬,盛輿衛(wèi),。阮語(yǔ)女:“聞庾郎能騎,,我何由得見(jiàn)?”婦告翼,,翼便為於道開鹵簿盤馬,,始兩轉(zhuǎn),墜馬墮地,,意色自若,。
祖士少好財(cái),阮遙集好屐,,並恒自經(jīng)營(yíng),,同是壹累,而未判其得失,。人有詣祖,,見(jiàn)料視財(cái)物??椭?,屏當(dāng)未盡,余兩小簏箸背後,,傾身障之,,意未能平?;蛴性勅?,見(jiàn)自吹火蠟屐,因嘆曰:“未知壹生當(dāng)箸幾量屐,?”神色閑暢,。於是勝負(fù)始分,。
帷殯,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,哀戚之至也,。節(jié)哀,,順變也;君子念始之者也,。復(fù),,盡愛(ài)之道也,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,隱之甚也,。飯用米貝,,弗忍虛也;不以食道,,用美焉爾,。銘,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識(shí)之。愛(ài)之,,斯錄之矣,;敬之,斯盡其道焉耳,。重,,主道也,殷主綴重焉,;周主重徹焉,。奠以素器,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,,哀之至也,有算,,為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),,變也,;慍,哀之變也,。去飾,,去美也;袒,、括發(fā),,去飾之甚也。有所袒,、有所襲,,哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,,與神交之道也,,有敬心焉。周人弁而葬,,殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,,為其病也,,君命食之也。反哭升堂,,反諸其所作也,;主婦入于室,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,失之矣,,于是為甚,。殷既封而吊,周反哭而吊,。
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