燃燭

　　或問曰：“死三日而后斂者，何也,？”曰：孝子親死,，悲哀志懣，故匍匐而哭之,，若將復(fù)生然，安可得奪而斂之也,。故曰三日而后斂者,，以俟其生也；三日而不生,，亦不生矣,。孝子之心亦益衰矣；家室之計,，衣服之具,，亦可以成矣,；親戚之遠者,，亦可以至矣,。是故圣人為之?dāng)鄾Q以三日為之禮制也。

經(jīng)常請吃飯的帥氣下屬

　　韓康伯母殷,，隨孫繪之之衡陽,，於闔廬洲中逢桓南郡。卞鞠是其外孫,，時來問訊,。謂鞠曰：“我不死,，見此豎二世作賊！”在衡陽數(shù)年,，繪之遇桓景真之難也，殷撫屍哭曰：“汝父昔罷豫章,，徵書朝至夕發(fā),。汝去郡邑數(shù)年，為物不得動,，遂及於難,，夫復(fù)何言？”

洛杉磯深淵

　　天地合而后萬物興焉,。夫昏禮,，萬世之始也。取于異姓,，所以附遠厚別也,。幣必誠，辭無不腆,。告之以直信；信,，事人也；信,，婦德也,。壹與之齊,，終身不改。故夫死不嫁,。男子親迎,，男先于女，剛?cè)嶂x也,。天先乎地，君先乎臣,，其義一也,。執(zhí)摯以相見，敬章別也,。男女有別,，然后父子親，父子親然后義生,，義生然后禮作,，禮作然后萬物安。無別無義,，禽獸之道也,。婿親御授綏，親之也,。親之也者,，親之也。敬而親之,，先王之所以得天下也。出乎大門而先,，男帥女,，女從男，夫婦之義由此始也,。婦人,，從人者也；幼從父兄,，嫁從夫,，夫死從子。夫也者,，夫也,；夫也者，以知帥人者也,。玄冕齋戒,，鬼神陰陽也,。將以為社稷主,，為先祖后,，而可以不致敬乎,？共牢而食,，同尊卑也,。故婦人無爵,，從夫之爵，坐以夫之齒,。器用陶匏，尚禮然也,。三王作牢用陶匏,。厥明，婦盥饋,。舅姑卒食,，婦馂余,，私之也,。舅姑降自西階，婦降自阼階,，授之室也,。昏禮不用樂,，幽陰之義也,。樂，陽氣也,?；瓒Y不賀，人之序也,。

重生八零小悍妻

　　王孝伯言：“名士不必須奇才,。但使常得無事,，痛飲酒，熟讀離騷,，便可稱名士,。”

九尾男狐

　　謝公因子弟集聚,，問毛詩何句最佳,？遏稱曰：“昔我往矣,，楊柳依依；今我來思,，雨雪霏霏?！惫唬骸坝捴兌?，遠猷辰告?！敝^此句偏有雅人深致,。

婁曉卉

　　賈充妻李氏作女訓(xùn),，行於世,。李氏女，齊獻王妃,，郭氏女，惠帝後,。充卒,，李、郭女各欲令其母合葬,，經(jīng)年不決。賈後廢,，李氏乃祔,，葬遂定。