守己酉 33萬字 966670人讀過 連載
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君賜車馬,,乘以拜賜;衣服,,服以拜賜,;君未有命,弗敢即乘服也,。君賜,,稽首,據(jù)掌致諸地,;酒肉之賜,,弗再拜。凡賜,,君子與小人不同日,。凡獻(xiàn)于君,,大夫使宰,士親,,皆再拜稽首送之,。膳于君,有葷桃茢,,于大夫去茢,,于士去葷,皆造于膳宰,。大夫不親拜,,為君之答己也。大夫拜賜而退,,士待諾而退,,又拜,弗答拜,。大夫親賜士,,士拜受,又拜于其室,。衣服,,弗服以拜。敵者不在,,拜于其室,。凡于尊者有獻(xiàn),而弗敢以聞,。士于大夫不承賀,,下大夫于上大夫承賀。親在,,行禮于人稱父,,人或賜之,則稱父拜之,。禮不盛,,服不充,故大裘不裼,,乘路車不式,。
豫章太守顧邵,是雍之子,。邵在郡卒,,雍盛集僚屬,自圍棋,。外啟信至,,而無兒書,,雖神氣不變,而心了其故,。以爪掐掌,,血流沾褥。賓客既散,,方嘆曰:“已無延陵之高,,豈可有喪明之責(zé)?”於是豁情散哀,,顏色自若,。
以圭璋聘,重禮也,;已聘而還圭璋,,此輕財(cái)而重禮之義也。諸侯相厲以輕財(cái)重禮,,則民作讓矣,。主國待客,出入三積,,餼客于舍,,五牢之具陳于內(nèi),米三十車,,禾三十車,芻薪倍禾,,皆陳于外,,乘禽日五雙,群介皆有餼牢,,壹食再饗,,燕與時(shí)賜無數(shù),所以厚重禮也,。古之用財(cái)者不能均如此,,然而用財(cái)如此其厚者,言盡之于禮也,。盡之于禮,,則內(nèi)君臣不相陵,而外不相侵,。故天子制之,,而諸侯務(wù)焉爾。
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