寸紫薰 222萬(wàn)字 101989人讀過(guò) 連載
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公曰:“敢問(wèn)何謂成身,?”孔子對(duì)曰:“不過(guò)乎物,。”公曰:“敢問(wèn)君子何貴乎天道也,?”孔子對(duì)曰:“貴其『不已』,。如日月東西相從而不已也,是天道也,;不閉其久,,是天道也;無(wú)為而物成,,是天道也,;已成而明,是天道也,?!惫唬骸肮讶舜烙蓿┳又局囊??!笨鬃吁砣槐傧鴮?duì)曰:“仁人不過(guò)乎物,孝子不過(guò)乎物,。是故,,仁人之事親也如事天,事天如事親,,是故孝子成身,。”公曰:“寡人既聞此言也,,無(wú)如后罪何,?”孔子對(duì)曰:“君之及此言也,是臣之福也,?!?/p>
及入舞,君執(zhí)干戚就舞位,,君為東上,,冕而揔干,率其群臣,以樂皇尸,。是故天子之祭也,,與天下樂之;諸侯之祭也,,與竟內(nèi)樂之,。冕而揔干,率其群臣,,以樂皇尸,,此與竟內(nèi)樂之之義也。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,,莫重于祼,,聲莫重于升歌,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也,。凡三道者,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進(jìn)退,;志輕則亦輕,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,,雖圣人弗能得也。是故君子之祭也,,必身自盡也,,所以明重也。道之以禮,,以奉三重,,而薦諸皇尸,此圣人之道也,。夫祭有馂,;馂者祭之末也,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始,。”馂其是已,。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,,惠術(shù)也,可以觀政矣,?!笔枪适q,,君與卿四人馂。君起,,大夫六人馂;臣馂君之余也,。大夫起,,士八人馂;賤馂貴之余也,。士起,,各執(zhí)其具以出,陳于堂下,,百官進(jìn),,徹之,下馂上之余也,。凡馂之道,,每變以眾,所以別貴賤之等,,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,,由馂見之矣。故曰:“可以觀政矣,?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-05-07
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