甕丁未 651萬(wàn)字 336720人讀過(guò) 連載
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王君夫以(米臺(tái))糒澳釜,,石季倫用蠟燭作炊,。君夫作紫絲布步障碧綾裹四十裏,,石崇作錦步障五十裏以敵之。石以椒為泥,,王以赤石脂泥壁。
祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,,煩則不敬。祭不欲疏,,疏則怠,,怠則忘。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,,君子履之,必有凄愴之心,,非其寒之謂也,。春,雨露既濡,,君子履之,,必有怵惕之心,如將見(jiàn)之。樂(lè)以迎來(lái),,哀以送往,,故禘有樂(lè)而嘗無(wú)樂(lè)。致齊于內(nèi),,散齊于外,。齊之日:思其居處,思其笑語(yǔ),,思其志意,思其所樂(lè),,思其所嗜。齊三日,,乃見(jiàn)其所為齊者,。祭之日:入室,,僾然必有見(jiàn)乎其位,,周還出戶(hù),肅然必有聞乎其容聲,,出戶(hù)而聽(tīng),愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,,先王之孝也,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,心志嗜欲不忘乎心,。致愛(ài)則存,,致愨則著。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,,忌日之謂也。忌日不用,非不祥也,。言夫日,志有所至,,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,孝子為能饗親,。饗者,,鄉(xiāng)也。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,,夫人奠盎。君獻(xiàn)尸,,夫人薦豆,。卿大夫相君,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,思死者如不欲生,,忌日必哀,,稱(chēng)諱如見(jiàn)親。祀之忠也,,如見(jiàn)親之所愛(ài),,如欲色然;其文王與,?《詩(shī)》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人,。”文王之詩(shī)也,。祭之明日,,明發(fā)不寐,饗而致之,,又從而思之,。祭之日,樂(lè)與哀半,;饗之必樂(lè),,已至必哀。
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更新時(shí)間:2025-05-03
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