　　凡養(yǎng)老：有虞氏以燕禮，夏后氏以饗禮,，殷人以食禮,，周人修而兼用之。五十養(yǎng)于鄉(xiāng),，六十養(yǎng)于國,，七十養(yǎng)于學,，達于諸侯。八十拜君命,，一坐再至,，瞽亦如之。九十使人受,。五十異粻,，六十宿肉，七十貳膳,，八十常珍,；九十，飲食不離寢,、膳飲從于游可也,。六十歲制，七十時制,，八十月制,；九十日修，唯絞,、衾,、冒，死而后制,。五十始衰,，六十非肉不飽，七十非帛不暖,，八十非人不暖,；九十，雖得人不暖矣,。五十杖于家,，六十杖于鄉(xiāng)，七十杖于國,，八十杖于朝,；九十者，天子欲有問焉,，則就其室,，以珍從。七十不俟朝,，八十月告存,，九十日有秩五十不從力政，六十不與服戎，七十不與賓客之事,，八十齊喪之事弗及也,。五十而爵，六十不親學,，七十致政,。唯衰麻為喪。

帝師夫婦日常

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　　明帝問周伯仁：“卿自謂何如郗鑒,？”周曰：“鑒方臣,，如有功夫?！睆蛦栛?。郗曰：“周顗比臣，有國士門風,?！?/p>

獨寵腹黑小妻

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　　阮籍遭母喪，在晉文王坐進酒肉,。司隸何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下,，而阮籍以重喪,，顯於公坐飲酒食肉，宜流之海外,，以正風教,。”文王曰：“嗣宗毀頓如此,，君不能共憂之,，何謂？且有疾而飲酒食肉,，固喪禮也,！”籍飲啖不輟，神色自若,。

壽星之路

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　　卞望之雲(yún)：“郗公體中有三反：方於事上,，好下佞己，壹反,。治身清貞,，大脩計校，二反,。自好讀書,，憎人學問，三反?！?/p>

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