尋癸未 971萬(wàn)字 207976人讀過(guò) 連載
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社祭土而主陰氣也,。君南鄉(xiāng)于北墉下,,答陰之義也。日用甲,,用日之始也,。天子大社必受霜露風(fēng)雨,以達(dá)天地之氣也,。是故喪國(guó)之社屋之,,不受天陽(yáng)也。薄社北牖,,使陰明也,。社所以神地之道也。地載萬(wàn)物,,天垂象,。取財(cái)于地,取法于天,,是以尊天而親地也,,故教民美報(bào)焉。家主中溜而國(guó)主社,,示本也,。唯為社事,單出里,。唯為社田,,國(guó)人畢作。唯社,丘乘共粢盛,,所以報(bào)本反始也,。季春出火,為焚也,。然后簡(jiǎn)其車(chē)賦,,而歷其卒伍,而君親誓社,,以習(xí)軍旅。左之右之,,坐之起之,,以觀其習(xí)變也;而流示之禽,,而鹽諸利,,以觀其不犯命也。求服其志,,不貪其得,,故以戰(zhàn)則克,以祭則受福,。
凡賜爵,,昭為一,穆為一,。昭與昭齒,,穆與穆齒,凡群有司皆以齒,,此之謂長(zhǎng)幼有序,。夫祭有畀輝胞翟閽者,惠下之道也,。唯有德之君為能行此,,明足以見(jiàn)之,仁足以與之,。畀之為言與也,,能以其余畀其下者也。輝者,,甲吏之賤者也,;胞者,肉吏之賤者也,;翟者,,樂(lè)吏之賤者也;閽者,,守門(mén)之賤者也,。古者不使刑人守門(mén),,此四守者,吏之至賤者也,。尸又至尊,;以至尊既祭之末,而不忘至賤,,而以其余畀之,。是故明君在上,則竟內(nèi)之民無(wú)凍餒者矣,,此之謂上下之際,。
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