　　父母之喪,，居倚廬、不涂,，寢苫枕塊,，非喪事不言。君為廬宮之,，大夫士襢之,。既葬柱楣，涂廬不于顯者,。君,、大夫、士皆宮之,。凡非適子者,，自未葬以于隱者為廬。既葬,，與人立：君言王事,，不言國事；大夫士言公事,，不言家事,。君既葬，王政入于國,，既卒哭而服王事,；大夫、士既葬,，公政入于家,，既卒哭、弁绖帶,，金革之事無辟也,。既練，居堊室,，不與人居,。君謀國政，大夫,、士謀家事,。既祥，黝堊,。祥而外無哭者,；禫而內(nèi)無哭者，樂作矣故也,。禫而從御,，吉祭而復(fù)寢。

飼天

皇甫振營

　　君于大夫,，將葬,，吊于宮；及出,，命引之,，三步則止。如是者三,，君退,；朝亦如之，哀次亦如之,。五十無車者,，不越疆而吊人。

她贈(zèng)條錦鯉

婁倚幔

　　衛(wèi)有大史曰柳莊,，寢疾,。公曰：“若疾革，雖當(dāng)祭必告,?！惫侔莼祝堄谑唬骸坝谐剂f也者,，非寡人之臣,，社稷之臣也，聞之死,，請往,。”不釋服而往,，遂以襚之,。與之邑裘氏與縣潘氏,，書而納諸棺，曰：“世世萬子孫,，無變也,。”

致姍姍來遲的你

卿媚

　　古者：公田,，藉而不稅,。市，廛而不稅,。關(guān),，譏而不征。林麓川澤,，以時(shí)入而不禁,。夫圭田無征。用民之力,，歲不過三日,。田里不粥，墓地不請,。司空執(zhí)度度地,，居民山川沮澤，時(shí)四時(shí),。量地遠(yuǎn)近,，興事任力。凡使民：任老者之事,，食壯者之食,。凡居民材，必因天地寒暖燥濕,，廣谷大川異制,。民生其間者異俗：剛?cè)彷p重遲速異齊，五味異和,，器械異制,，衣服異宜。修其教,，不易其俗,；齊其政，不易其宜,。中國戎夷,，五方之民，皆有其性也,，不可推移,。東方曰夷,，被髪文身，有不火食者矣,。南方曰蠻,，雕題交趾,，有不火食者矣,。西方曰戎，被髪衣皮,，有不粒食者矣,。北方曰狄，衣羽毛穴居,，有不粒食者矣,。中國、夷,、蠻,、戎、狄,，皆有安居,、和味、宜服,、利用,、備器，五方之民,，言語不通,，嗜欲不同。達(dá)其志,，通其欲：東方曰寄,，南方曰象，西方曰狄鞮,，北方曰譯,。

太子妃是顏狗

營月香

　　○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半,；○□○○○□□○：薛鼓,。

尋墓東白人

南宮世豪

　　謝太傅與王文度共詣郗超，日旰未得前,，王便欲去,。謝曰：“不能為性命忍俄頃？”

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