皇若蘭 769萬(wàn)字 945006人讀過(guò) 連載
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君子知至學(xué)之難易,,而知其美惡,,然后能博喻,;能博喻然后能為師;能為師然后能為長(zhǎng),;能為長(zhǎng)然后能為君,。故師也者,所以學(xué)為君也,。是故擇師不可不慎也,。《記》曰:“三王四代唯其師”此之謂乎,!
溫嶠初為劉琨使來(lái)過(guò)江,。於時(shí)江左營(yíng)建始爾,綱紀(jì)未舉,。溫新至,,深有諸慮。既詣王丞相,,陳主上幽越,,社稷焚滅,山陵夷毀之酷,,有黍離之痛,。溫忠慨深烈,言與泗俱,,丞相亦與之對(duì)泣,。敘情既畢,便深自陳結(jié),,丞相亦厚相酬納,。既出,歡然言曰:“江左自有管夷吾,,此復(fù)何憂,?”
《詩(shī)》曰:“衣錦尚絅”,惡其文之著也,。故君子之道,,闇然而日章;小人之道,,的然而日亡,。君子之道:淡而面不厭,簡(jiǎn)而文,,溫而理,,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,,知微之顯,,可與入德矣?!对?shī)》云:“潛雖伏矣,,亦孔之昭!”故君子內(nèi)省不疚,,無(wú)惡于志,。君子之所不可及者,其唯人之所不見(jiàn)乎,!《詩(shī)》云:“相在爾室,,尚不愧于屋漏?!惫示硬粍?dòng)而敬,,不言而信?!对?shī)》曰:“奏假無(wú)言,,時(shí)靡有爭(zhēng)?!笔枪示硬毁p而民勸,,不怒而民威于鈇鉞?!对?shī)》曰:“不顯惟德,!百辟其刑之?!笔枪示雍V恭而天下平,。《詩(shī)》云:“予懷明德,,不大聲以色,。”子曰:“聲色之于以化民,。末也,。”《詩(shī)》曰:“德輶如毛,?!泵q有倫,,上天之載,無(wú)聲無(wú)臭,,至矣,!
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