蟻心昕 727萬(wàn)字 894601人讀過(guò) 連載
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《詩(shī)》曰:“衣錦尚絅”,,惡其文之著也,。故君子之道,,闇然而日章;小人之道,,的然而日亡,。君子之道:淡而面不厭,簡(jiǎn)而文,,溫而理,,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,,知微之顯,,可與入德矣?!对?shī)》云:“潛雖伏矣,,亦孔之昭!”故君子內(nèi)省不疚,,無(wú)惡于志,。君子之所不可及者,其唯人之所不見(jiàn)乎,!《詩(shī)》云:“相在爾室,,尚不愧于屋漏?!惫示硬粍?dòng)而敬,,不言而信?!对?shī)》曰:“奏假無(wú)言,,時(shí)靡有爭(zhēng)?!笔枪示硬毁p而民勸,,不怒而民威于鈇鉞?!对?shī)》曰:“不顯惟德,!百辟其刑之?!笔枪示雍V恭而天下平,?!对?shī)》云:“予懷明德,不大聲以色,?!弊釉唬骸奥暽谝曰瘛D┮??!薄对?shī)》曰:“德輶如毛?!泵q有倫,,上天之載,無(wú)聲無(wú)臭,,至矣,!
客問(wèn)樂(lè)令“旨不至”者,樂(lè)亦不復(fù)剖析文句,,直以麈尾柄確幾曰:“至不,?”客曰:“至!”樂(lè)因又舉麈尾曰:“若至者,,那得去,?”於是客乃悟服。樂(lè)辭約而旨達(dá),,皆此類,。
僧意在瓦官寺中,王茍子來(lái),,與共語(yǔ),,便使其唱理。意謂王曰:“聖人有情不,?”王曰:“無(wú),。”重問(wèn)曰:“聖人如柱邪,?”王曰:“如籌算,,雖無(wú)情,運(yùn)之者有情,?!鄙怆?yún):“誰(shuí)運(yùn)聖人邪?”茍子不得答而去,。
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