機(jī)動(dòng)風(fēng)暴

　　王長(zhǎng)史雲(yún)：“江思悛思懷所通,，不翅儒域,。”

戰(zhàn)神無(wú)雙

　　所謂治國(guó)必先齊其家者,，其家不可教而能教人者,，無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,，所以事君也,；弟者，所以事長(zhǎng)也,；慈者,，所以使眾也?！犊嫡a》 曰：“如保赤子,。”心誠(chéng)求之,，雖不中,，不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,，一國(guó)興仁；一家讓,，一國(guó)興讓,；一人貪戾，一國(guó)作亂,，其機(jī)如此,。此謂一言僨事， 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁，而民從之,。桀,、紂率天下以暴，而民從之,。其所令反其所好，而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,，無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,，而能喻諸人者,，未之有也。故治國(guó)在齊其家,?！对?shī)》云：“桃之夭夭， 其葉蓁蓁,。之子于歸,，宜其家人,。”宜其家人,，而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云：“ 宜兄宜弟,?！币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?！对?shī)》云：“其儀不忒，正是四國(guó),?！?其為父子兄弟足法，而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。

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　　是月也，霜始降,，則百工休,。乃命有司曰：寒氣總至，民力不堪,，其皆入室,。上丁，命樂正入學(xué)習(xí)吹,。是月也,，大饗帝、嘗,，犧牲告?zhèn)溆谔熳?。合諸侯，制百縣,，為來(lái)歲受朔日,，與諸侯所稅于民輕重之法，貢職之?dāng)?shù),，以遠(yuǎn)近土地所宜為度,，以給郊廟之事，無(wú)有所私,。

鴻妮

　　是月也，農(nóng)乃登谷,。天子嘗新,，先薦寢廟。命百官,，始收斂,。完堤防，謹(jǐn)壅塞,，以備水潦,。修宮室，壞墻垣,，補(bǔ)城郭,。是月也，毋以封諸侯,、立大官,。毋以割地、行大使,、出大幣,。孟秋行冬令，則陰氣大勝,，介蟲敗谷,，戎兵乃來(lái)。行春令,，則其國(guó)乃旱,，陽(yáng)氣復(fù)還，五谷無(wú)實(shí),。行夏令,，則國(guó)多火災(zāi)，寒熱不節(jié),，民多瘧疾,。

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　　五官之長(zhǎng)，曰伯：是職方,。其擯于天子也,，曰天子之吏。天子同姓,，謂之伯父；異姓,，謂之伯舅,。自稱于諸侯，曰天子之老，于外曰公,；于其國(guó)曰君,。

家丑

　　所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也,。如惡惡臭,，如好好色，此之謂自謙,。故君子必慎其獨(dú)也,。小人閑居為不善，無(wú)所不至,，見君子而后厭然,，掩其不善而著其善。 人之視己,，如見其肺肝然,，則何益矣。此謂誠(chéng)于中,，形于外,，故君子必慎其獨(dú)也。 曾子曰：“十目所視,，十手所指,，其嚴(yán)乎！”富潤(rùn)屋,，德潤(rùn)身,，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意,。