司馬志燕 656萬字 519225人讀過 連載
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故朝覲之禮,所以明君臣之義也,。聘問之禮,所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮,,所以明臣子之恩也。鄉(xiāng)飲酒之禮,,所以明長幼之序也,。昏姻之禮,,所以明男女之別也,。夫禮,禁亂之所由生,,猶坊止水之所自來也,。故以舊坊為無所用而壞之者,必有水?dāng),?;以舊禮為無所用而去之者,必有亂患,。故昏姻之禮廢,,則夫婦之道苦,,而淫辟之罪多矣。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,,則長幼之序失,,而爭(zhēng)斗之獄繁矣。喪祭之禮廢,,則臣子之恩薄,,而倍死忘生者眾矣。聘覲之禮廢,,則君臣之位失,,諸侯之行惡,而倍畔侵陵之?dāng)∑鹨印?/p>
管人汲,,不說繘,、屈之,盡階不升堂,,授御者,;御者入浴:小臣四人抗衾,,御者二人浴,,浴水用盆,沃水用枓,,浴用絺巾,,挋用浴衣,如它日,;小臣爪足,,浴余水棄于坎。其母之喪,,則內(nèi)御者抗衾而浴,。管人汲,授御者,,御者差沐于堂上-─君沐粱,大夫沐稷,,士沐粱,。甸人為垼于西墻下,陶人出重鬲,,管人受沐,,乃煮之,甸人取所徹廟之西北厞薪,,用爨之,。管人授御者沐,,乃沐;沐用瓦盤,,挋用巾,,如它日,小臣爪手翦須,,濡濯棄于坎,。君設(shè)大盤造冰焉,大夫設(shè)夷盤造冰焉,,士并瓦盤無冰,,設(shè)床襢笫,有枕,。含一床,,襲一床遷尸于堂又一床,皆有枕席-─君大夫士一也,。
或問曰:“死三日而后斂者,,何也?”曰:孝子親死,,悲哀志懣,,故匍匐而哭之,若將復(fù)生然,,安可得奪而斂之也,。故曰三日而后斂者,以俟其生也,;三日而不生,,亦不生矣。孝子之心亦益衰矣,;家室之計(jì),,衣服之具,亦可以成矣,;親戚之遠(yuǎn)者,,亦可以至矣。是故圣人為之?dāng)鄾Q以三日為之禮制也,。
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