　　郊之祭也，喪者不敢哭,，兇服者不敢入國門,，敬之至也。祭之日,，君牽牲,，穆答君，卿大夫序從,。既入廟門,，麗于碑，卿大夫袒，而毛牛尚耳,，鸞刀以刲,，取膟菺，乃退,。爓祭,，祭腥而退，敬之至也,。郊之祭,，大報(bào)天而主日，配以月,。夏后氏祭其闇,，殷人祭其陽，周人祭日,，以朝及闇,。祭日于壇，祭月于坎,，以別幽明,，以制上下。祭日于東,，祭月于西,，以別外內(nèi)，以端其位,。日出于東,，月生于西。陰陽長(zhǎng)短,，終始相巡,，以致天下之和。天下之禮,，致反始也,，致鬼神也，致和用也,，致義也,，致讓也。致反始,，以厚其本也,；致鬼神，以尊上也,；致物用,，以立民紀(jì)也,。致義，則上下不悖逆矣,。致讓,，以去爭(zhēng)也。合此五者,，以治天下之禮也,，雖有奇邪，而不治者則微矣,。

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　　曾子之喪，浴于爨室,。大功廢業(yè),。或曰：“大功,，誦可也,。”

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　　王右軍素輕藍(lán)田,，藍(lán)田晚節(jié)論譽(yù)轉(zhuǎn)重,，右軍尤不平。藍(lán)田於會(huì)稽丁艱,，停山陰治喪,。右軍代為郡，屢言出吊,，連日不果,。後詣門自通，主人既哭,，不前而去,，以陵辱之。於是彼此嫌隙大構(gòu),。後藍(lán)田臨揚(yáng)州,，右軍尚在郡，初得消息,，遣壹參軍詣朝廷,，求分會(huì)稽為越州，使人受意失旨,，大為時(shí)賢所笑,。藍(lán)田密令從事數(shù)其郡諸不法，以先有隙,，令自為其宜,。右軍遂稱疾去郡,，以憤慨致終。

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