　　鐘會是荀濟北從舅，二人情好不協(xié),。荀有寶劍,，可直百萬，常在母鐘夫人許,。會善書,，學荀手跡，作書與母取劍,，仍竊去不還,。荀勖知是鐘而無由得也，思所以報之,。後鐘兄弟以千萬起壹宅,，始成，甚精麗,，未得移住,。荀極善畫，乃潛往畫鐘門堂,，作太傅形象,，衣冠狀貌如平生。二鐘入門,，便大感慟,，宅遂空廢。

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　　或問顧長康：“君箏賦何如嵇康琴賦,？”顧曰：“不賞者,，作後出相遺。深識者,，亦以高奇見貴,。”

　　何晏,、鄧揚,、夏侯玄並求傅嘏交，而嘏終不許,。諸人乃因荀粲說合之,，謂嘏曰：“夏侯太初壹時之傑士,，虛心於子，而卿意懷不可,，交合則好成,，不合則致隙。二賢若穆,，則國之休,，此藺相如所以下廉頗也?！备翟唬骸跋暮钐?，誌大心勞，能合虛譽,，誠所謂利口覆國之人,。何晏、鄧揚有為而躁,，博而寡要,，外好利而內無關籥，貴同惡異,，多言而妒前,。多言多釁，妒前無親,。以吾觀之：此三賢者,，皆敗德之人耳！遠之猶恐罹禍,，況可親之邪,？”後皆如其言。

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　　王黃門兄弟三人俱詣謝公,，子猷,、子重多說俗事，子敬寒溫而已,。既出,，坐客問謝公：“向三賢孰愈？”謝公曰：“小者最勝,?！笨驮唬骸昂我灾俊敝x公曰：“吉人之辭寡,，躁人之辭多,，推此知之。”

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　　問國君之富,，數(shù)地以對,，山澤之所出。問大夫之富,，曰有宰食力，祭器衣服不假,。問士之富,，以車數(shù)對。問庶人之富,，數(shù)畜以對,。

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　　何平叔註老子，始成,，詣王輔嗣,。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人,，可與論天人之際矣,！”因以所註為道德二論。

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