剛攝提格 316萬字 685696人讀過 連載
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六禮:冠、昏,、喪,、祭、鄉(xiāng),、相見,。七教:父子、兄弟,、夫婦,、君臣、長幼,、朋友,、賓客。八政:飲食,、衣服,、事為、異別、度,、量,、數(shù)、制,。
賓牟賈侍坐于孔子,,孔子與之言及樂,曰:“夫《武》之備戒之已久,,何也,?”對曰:“病不得眾也?!薄霸亣@之,,淫液之,何也,?”對曰:“恐不逮事也,。”“發(fā)揚蹈厲之已蚤,,何也,?”對曰:“及時事也?!薄拔渥掠覒椬?,何也?”對曰:“非武坐也,?!薄奥曇吧蹋我??”對曰:“非《武》音也,。”子曰:“若非《武》音,,則何音也,?”對曰:“有司失其傳也。若非有司失其傳,,則武王之志荒矣,。”子曰:“唯,!丘之聞諸萇弘,,亦若吾子之言是也?!辟e牟賈起,,免席而請曰:“夫《武》之備戒之已久,則既聞命矣,敢問:遲之遲而又久,,何也,?”子曰:“居!吾語汝,。夫樂者,,象成者也;總干而山立,,武王之事也,;發(fā)揚蹈厲,大公之志也,?!段洹穪y皆坐,周,、召之治也,。且夫《武》,始而北出,,再成而滅商,。三成而南,四成而南國是疆,,五成而分周公左召公右,,六成復(fù)綴以崇。天子夾振之而駟伐,,盛威于中國也,。分夾而進(jìn),事早濟也,,久立于綴,,以待諸侯之至也。且女獨未聞牧野之語乎,?武王克殷反商。未及下車而封黃帝之后于薊,,封帝堯之后于祝,,封帝舜之后于陳。下車而封夏后氏之后于杞,,投殷之后于宋,。封王子比干之墓,釋箕子之囚,,使之行商容而復(fù)其位,。庶民弛政,庶士倍祿。濟河而西,,馬散之華山之陽,,而弗復(fù)乘;牛散之桃林之野,,而弗復(fù)服,。車甲釁而藏之府庫,而弗復(fù)用,。倒載干戈,,包之以虎皮;將帥之士,,使為諸侯,;名之曰建櫜。然后知武王之不復(fù)用兵也,。散軍而郊射,,左射貍首,右射騶虞,,而貫革之射息也,。裨冕搢笏,而虎賁之士說劍也,。祀乎明堂而民知孝,。朝覲然后諸侯知所以臣,耕藉然后諸侯知所以敬,。五者,,天下之大教也。食三老五更于大學(xué),,天子袒而割牲,,執(zhí)醬而饋,執(zhí)爵而酳,,冕而總干,,所以教諸侯之弟也。若此則周道四達(dá),,禮樂交通,。則夫《武》之遲久,不亦宜乎,!”
天道至教,,圣人至德。廟堂之上,,罍尊在阼,,犧尊在西,。廟堂之下,縣鼓在西,,應(yīng)鼓在東,。君在阼,夫人在房,。大明生于東,,月生于西,此陰陽之分,、夫婦之位也,。君西酌犧象,夫人東酌罍尊,。禮交動乎上,,樂交應(yīng)乎下,和之至也,。禮也者,,反其所自生;樂也者,,樂其所自成,。是故先王之制禮也以節(jié)事,修樂以道志,。故觀其禮樂,,而治亂可知也。蘧伯玉曰:“君子之人達(dá),,故觀其器,,而知其工之巧;觀其發(fā),,而知其人之知,。”故曰:“君子慎其所以與人者,?!?/p>
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