公西朝宇 671萬字 87851人讀過 連載
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凡三王教世子必以禮樂。樂,,所以修內(nèi)也,;禮,所以修外也,。禮樂交錯于中,,發(fā)形于外,,是故其成也懌,恭敬而溫文,。立大傅,、少傅以養(yǎng)之,欲其知父子,、君臣之道也,。大傅審父子、君臣之道以示之,;少傅奉世子,,以觀大傅之德行而審喻之。大傅在前,,少傅在后;入則有保,,出則有師,,是以教喻而德成也。師也者,,教之以事而喻諸德者也,;保也者,慎其身以輔翼之而歸諸道者也,?!队洝吩唬骸坝荨⑾?、商,、周,有師保,,有疑丞,。”設(shè)四輔及三公,。不必備,,唯其人。語使能也,。君子曰德,,德成而教尊,教尊而官正,,官正而國治,,君之謂也。仲尼曰:“昔者周公攝政,,踐阼而治,,抗世子法于伯禽,,所以善成王也。聞之曰:為人臣者,,殺其身有益于君則為之,,況于其身以善其君乎?周公優(yōu)為之,!”是故知為人子,,然后可以為人父;知為人臣,,然后可以為人君,;知事人,然后能使人,。成王幼,,不能蒞阼,以為世子,,則無為也,,是故抗世子法于伯禽,使之與成王居,,欲令成王之知父子,、君臣、長幼之義也,。君之于世子也,,親則父也,尊則君也,。有父之親,,有君之尊,然后兼天下而有之,。是故,,養(yǎng)世子不可不慎也。行一物而三善皆得者,,唯世子而已,。其齒于學(xué)之謂也。故世子齒于學(xué),,國人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有父在則禮然,然而眾知父子之道矣,?!逼涠唬骸皩⒕叶c我齒讓何也?”曰:“有君在則禮然,,然而眾著于君臣之義也,?!逼淙唬骸皩⒕叶c我齒讓何也?”曰:“長長也,,然而眾知長幼之節(jié)矣,。”故父在斯為子,,君在斯謂之臣,,居子與臣之節(jié),所以尊君親親也,。故學(xué)之為父子焉,,學(xué)之為君臣焉,學(xué)之為長幼焉,,父子,、君臣、長幼之道得,,而國治,。語曰:“樂正司業(yè),父師司成,,一有元良,萬國以貞,?!笔雷又^也。周公踐阼,。
石頭事故,,朝廷傾覆。溫忠武與庾文康投陶公求救,,陶公雲(yún):“肅祖顧命不見及,,且蘇峻作亂,釁由諸庾,,誅其兄弟,,不足以謝天下?!膘稌r庾在溫船後聞之,,憂怖無計。別日,,溫勸庾見陶,,庾猶豫未能往,溫曰:“溪狗我所悉,,卿但見之,,必?zé)o憂也,!”庾風(fēng)姿神貌,陶壹見便改觀,。談宴竟日,,愛重頓至。
桓玄出射,,有壹劉參軍與周參軍朋賭,,垂成,唯少壹破,。劉謂周曰:“卿此起不破,,我當(dāng)撻卿?!敝茉唬骸昂沃潦芮鋼?!”劉曰:“伯禽之貴,尚不免撻,,而況於卿,?”周殊無忤色?;刚Z庾伯鸞曰:劉參軍宜停讀書,,周參軍且勤學(xué)問?!?/p>
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