　　袂圜以應(yīng)規(guī),；曲袷如矩以應(yīng)方；負(fù)繩及踝以應(yīng)直,；下齊如權(quán)衡以應(yīng)平,。故規(guī)者，行舉手以為容,；負(fù)繩抱方者,，以直其政，方其義也,。故《易》曰：坤,，“六二之動(dòng)，直以方”也,。下齊如權(quán)衡者,，以安志而平心也。五法已施,，故圣人服之,。故規(guī)矩取其無(wú)私，繩取其直,，權(quán)衡取其平,，故先王貴之。故可以為文，可以為武,，可以擯相,，可以治軍旅，完且弗費(fèi),，善衣之次也,。

掌家娘子

占戊午

　　孝武將講孝經(jīng),，謝公兄弟與諸人私庭講習(xí),。車武子難苦問(wèn)謝，謂袁羊曰：“不問(wèn)則德音有遺,，多問(wèn)則重勞二謝,。”袁曰：“必?zé)o此嫌,?！避囋唬骸昂我灾獱枺俊痹唬骸昂螄L見(jiàn)明鏡疲於屢照,，清流憚於惠風(fēng),。”

我的親爸是首富

姬念凡

　　魏長(zhǎng)齊雅有體量,，而才學(xué)非所經(jīng),。初宦當(dāng)出，虞存嘲之曰：“與卿約法三章：談?wù)咚?，文筆者刑,，商略抵罪?！蔽衡欢?，無(wú)忤於色。

重生之超品丹師

荊珠佩

　　求而無(wú)所得之也,，入門(mén)而弗見(jiàn)也,，上堂又弗見(jiàn)也，入室又弗見(jiàn)也,。亡矣喪矣,！不可復(fù)見(jiàn)矣！故哭泣辟踴,，盡哀而止矣,。心悵焉愴焉、惚焉愾焉,，心絕志悲而已矣,。祭之宗廟，以鬼饗之，徼幸復(fù)反也,。

鸞鳳鳴

佼赤奮若

　　“儒有內(nèi)稱不辟親,，外舉不辟怨，程功積事,，推賢而進(jìn)達(dá)之,，不望其報(bào)；君得其志,，茍利國(guó)家,，不求富貴。其舉賢援能有如此者,。

契約韓娛

那拉篷蔚

　　桓公少與殷侯齊名,，常有競(jìng)心?；竼?wèn)殷：“卿何如我,？”殷雲(yún)：“我與我周旋久，寧作我,?！?/p>

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