　　大樂正論造士之秀者以告于王,，而升諸司馬，曰進(jìn)士,。司馬辨論官材,，論進(jìn)士之賢者以告于王,，而定其論。論定然后官之,，任官然后爵之,，位定然后祿之。大夫廢其事,，終身不仕,，死以士禮葬之。有發(fā),，則命大司徒教士以車甲,。凡執(zhí)技論力，適四方,，裸股肱,，決射御。凡執(zhí)技以事上者：祝史,、射御,、醫(yī)卜及百工。凡執(zhí)技以事上者：不貳事,，不移官,，出鄉(xiāng)不與士齒。仕于家者,，出鄉(xiāng)不與士齒,。司寇正刑明辟以聽獄訟。必三刺,。有旨無簡不聽,。附從輕，赦從重,。凡制五刑,，必即天論。郵罰麗于事,。

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　　奔喪者非主人,，則主人為之拜賓送賓。奔喪者自齊衰以下,，入門左中庭北面哭盡哀,，免麻于序東，即位袒,，與主人哭成踴,。于又哭、三哭皆免袒，有賓則主人拜賓,、送賓,。丈夫婦人之待之也，皆如朝夕哭,，位無變也,。

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　　郭景純詩雲(yún)：“林無靜樹，川無停流,?！比铈陔?yún)：“泓崢蕭瑟，實(shí)不可言,。每讀此文，輒覺神超形越,?！?/p>

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　　是月也,，命樂正入學(xué)習(xí)舞。乃修祭典,。命祀山林川澤,，犧牲毋用牝。禁止伐木,。毋覆巢,，毋殺孩蟲、胎,、夭,、飛鳥。毋麑,，毋卵,。毋聚大眾，毋置城郭,。掩骼埋胔,。

好萊塢教皇

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　　唯天下至圣為能聰明睿知，足以有臨也,；寬裕溫柔,，足以有容也；發(fā)強(qiáng)剛毅,，足以有執(zhí)也,；齊莊中正，足以有敬也；文理密察,，足以有別也,。溥博淵泉，而時出之,。溥博如天,，淵泉如淵。見而民莫不敬,，言而民莫不信,，行而民莫不說。是以聲名洋溢乎中國,，施及蠻貊,。舟車所至，人力所通,，天之所覆,，地之所載，日月所照,，霜露所隊(duì),，凡有血?dú)庹撸蛔鹩H,，故曰配天,。

福爾摩斯的門徒

淳于書希

　　儒有合志同方，營道同術(shù),；并立則樂,，相下不厭；久不相見,，聞流言不信,；其行本方立義，同而進(jìn),，不同而退,。其交友有如此者。

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