亓官圓圓 777萬字 361172人讀過 連載
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天子適四方,,先柴。郊之祭也,,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也。兆于南郊,,就陽位也,。掃地而祭,于其質(zhì)也,。器用陶匏,,以象天地之性也。于郊,,故謂之郊,。牲用骍,尚赤也,;用犢,,貴誠(chéng)也。郊之用辛也,,周之始郊日以至,。卜郊,受命于祖廟,,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也。卜之日,,王立于澤,,親聽誓命,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫門之內(nèi),,戒百官也。大廟之命,,戒百姓也,。祭之日,王皮弁以聽祭報(bào),,示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,不敢兇服,,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上。祭之日,,王被袞以象天,,戴冕,璪十有二旒,,則天數(shù)也,。乘素車,貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,以象天也,。天垂象,,圣人則之。郊所以明天道也,。帝牛不吉,,以為稷牛。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也。萬物本乎天,,人本乎祖,,此所以配上帝也。郊之祭也,,大報(bào)本反始也,。
始卒,主人啼,,兄弟哭,,婦人哭踴。既正尸,,子坐于東方,,卿大夫父兄子姓立于東方,有司庶士哭于堂下北面,;夫人坐于西方,,內(nèi)命婦姑姊妹子姓立于西方,外命婦率外宗哭于堂上北面,。大夫之喪,,主人坐于東方,主婦坐于西方,其有命夫命婦則坐,,無則皆立。士之喪,,主人父兄子姓皆坐于東方,,主婦姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者,,主人二手承衾而哭,。
任育長(zhǎng)年少時(shí),甚有令名,。武帝崩,,選百二十挽郎,壹時(shí)之秀彥,,育長(zhǎng)亦在其中,。王安豐選女婿,從挽郎搜其勝者,,且擇取四人,,任猶在其中。童少時(shí)神明可愛,,時(shí)人謂育長(zhǎng)影亦好,。自過江,便失誌,。王丞相請(qǐng)先度時(shí)賢共至石頭迎之,,猶作疇日相待,壹見便覺有異,。坐席竟,,下飲,便問人雲(yún):“此為茶,?為茗,?”覺有異色,乃自申明雲(yún):“向問飲為熱,,為冷耳,。”嘗行從棺邸下度,,流涕悲哀,。王丞相聞之曰:“此是有情癡?!?/p>
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