亓官未 371萬(wàn)字 121381人讀過(guò) 連載
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凡三王教世子必以禮樂,。樂,,所以修內(nèi)也,;禮,所以修外也,。禮樂交錯(cuò)于中,,發(fā)形于外,是故其成也懌,,恭敬而溫文,。立大傅、少傅以養(yǎng)之,,欲其知父子,、君臣之道也。大傅審父子,、君臣之道以示之,;少傅奉世子,以觀大傅之德行而審喻之,。大傅在前,,少傅在后;入則有保,,出則有師,,是以教喻而德成也。師也者,,教之以事而喻諸德者也,;保也者,慎其身以輔翼之而歸諸道者也,?!队洝吩唬骸坝荨⑾?、商,、周,,有師保,有疑丞,?!痹O(shè)四輔及三公。不必備,,唯其人,。語(yǔ)使能也。君子曰德,,德成而教尊,,教尊而官正,官正而國(guó)治,,君之謂也,。仲尼曰:“昔者周公攝政,踐阼而治,,抗世子法于伯禽,,所以善成王也。聞之曰:為人臣者,,殺其身有益于君則為之,,況于其身以善其君乎?周公優(yōu)為之,!”是故知為人子,,然后可以為人父;知為人臣,,然后可以為人君,;知事人,然后能使人,。成王幼,,不能蒞阼,以為世子,,則無(wú)為也,,是故抗世子法于伯禽,使之與成王居,,欲令成王之知父子,、君臣、長(zhǎng)幼之義也,。君之于世子也,,親則父也,尊則君也,。有父之親,,有君之尊,,然后兼天下而有之。是故,,養(yǎng)世子不可不慎也。行一物而三善皆得者,,唯世子而已,。其齒于學(xué)之謂也。故世子齒于學(xué),,國(guó)人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有父在則禮然,然而眾知父子之道矣,?!逼涠唬骸皩⒕叶c我齒讓何也?”曰:“有君在則禮然,,然而眾著于君臣之義也,。”其三曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“長(zhǎng)長(zhǎng)也,,然而眾知長(zhǎng)幼之節(jié)矣?!惫矢冈谒篂樽?,君在斯謂之臣,居子與臣之節(jié),,所以尊君親親也,。故學(xué)之為父子焉,學(xué)之為君臣焉,,學(xué)之為長(zhǎng)幼焉,,父子、君臣,、長(zhǎng)幼之道得,,而國(guó)治。語(yǔ)曰:“樂正司業(yè),,父師司成,,一有元良,萬(wàn)國(guó)以貞,?!笔雷又^也。周公踐阼,。
凡喪服未畢,,有吊者,,則為位而哭拜踴。大夫之哭大夫,,弁绖,;大夫與殯,亦弁绖,。大夫有私喪之葛,,則于其兄弟之輕喪,則弁绖,。
伯魚之母死,,期而猶哭。夫子聞之曰:“誰(shuí)與哭者,?”門人曰:“鯉也,。”夫子曰:“嘻,!其甚也,。”伯魚聞之,,遂除之,。
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最新章節(jié):狼破天,,死,!(2025-06-24)
更新時(shí)間:2025-06-24
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