烏孫麗 929萬字 829677人讀過 連載
《神医娘亲有空间沈君月》
夫為人子者:出必告,,反必面,,所游必有常,,所習(xí)必有業(yè)。恒言不稱老,。年長以倍則父事之,,十年以長則兄事之,五年以長則肩隨之,。群居五人,,則長者必異席。
子云:“善則稱人,,過則稱己,,則民不爭;善則稱人,,過則稱己,,則怨益亡,。”《詩》云:“爾卜爾筮,,履無咎言,。”子云:“善則稱人,,過則稱己,,則民讓善?!薄对姟吩疲骸翱疾肺┩?,度是鎬京;惟龜正之,,武王成之,。”子云:“善則稱君,,過則稱己,,則民作忠?!薄毒悺吩唬骸盃栍屑沃\嘉猷,,入告爾君于內(nèi),女乃順之于外,,曰:此謀此猷,,惟我君之德。于乎,!是惟良顯哉,。”子云:“善則稱親,,過則稱己,,則民作孝?!薄洞笫摹吩唬骸坝杩思q,,非予武,惟朕文考無罪,;紂克予,,非朕文考有罪,惟予小子無良,?!?/p>
夫祭之為物大矣,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,,則不以使下;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,見上下之際焉,。此之謂十倫,。
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更新時間:2025-06-19
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