宗政照涵 409萬字 943299人讀過 連載
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溫良者,仁之本也,;敬慎者,,仁之地也;寬裕者,,仁之作也,;孫接者,仁之能也,;禮節(jié)者,,仁之貌也;言談?wù)?,仁之文也,;歌樂者,仁之和也,;分散者,,仁之施也;儒皆兼此而有之,,猶且不敢言仁也,。其尊讓有如此者。
曾子問曰:“祭如之何則不行旅酬之事矣,?”孔子曰:“聞之:小祥者,,主人練祭而不旅,奠酬于賓,,賓弗舉,,禮也。昔者,,魯昭公練而舉酬行旅,,非禮也;孝公大祥,,奠酬弗舉,,亦非禮也?!?/p>
子言之:“君子之所謂義者,,貴賤皆有事于天下,;天子親耕,粢盛秬鬯以事上帝,,故諸侯勤以輔事于天子,。”子曰:“下之事上也,,雖有庇民之大德,,不敢有君民之心,仁之厚也,。是故君子恭儉以求役仁,,信讓以求役禮,不自尚其事,,不自尊其身,,儉于位而寡于欲,讓于賢,,卑己尊而人,,小心而畏義,求以事君,,得之自是,不得自是,,以聽天命,。《詩》云:‘莫莫葛藟,,施于條枚,;凱弟君子,求福不回,?!渌础⒂?、文王,、周公之謂與!有君民之大德,,有事君之小心,。《詩》云:‘惟此文王,,小心翼翼,,昭事上帝,聿懷多福,,厥德不回,,以受方國,。’”子曰:“先王謚以尊名,,節(jié)以壹惠,,恥名之浮于行也。是故君子不自大其事,,不自尚其功,,以求處情;過行弗率,,以求處厚,;彰人之善而美人之功,以求下賢,。是故君子雖自卑,,而民敬尊之?!弊釉唬骸昂箴?,天下之為烈也,豈一手一足哉,!唯欲行之浮于名也,,故自謂便人?!?/p>
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