東方素香 713萬(wàn)字 97009人讀過(guò) 連載
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古者天子后立六宮,、三夫人、九嬪,、二十七世婦,、八十一御妻,以聽(tīng)天下之內(nèi)治,,以明章婦順,;故天下內(nèi)和而家理。天子立六官,、三公,、九卿、二十七大夫,、八十一元士,,以聽(tīng)天下之外治,以明章天下之男教,;故外和而國(guó)治,。故曰:天子聽(tīng)男教,后聽(tīng)女順,;天子理陽(yáng)道,,后治陰德;天子聽(tīng)外治,后聽(tīng)內(nèi)職,。教順成俗,,外內(nèi)和順,國(guó)家理治,,此之謂盛德,。
王大將軍既亡,王應(yīng)欲投世儒,,世儒為江州,。王含欲投王舒,舒為荊州,。含語(yǔ)應(yīng)曰:“大將軍平素與江州雲(yún)何,?而汝欲歸之?!睉?yīng)曰:“此迺所以宜往也,。江州當(dāng)人強(qiáng)盛時(shí),能抗同異,,此非常人所行,。及睹衰危,必興湣惻,。荊州守文,,豈能作意表行事?”含不從,,遂共投舒,。舒果沈含父子於江。彬聞應(yīng)當(dāng)來(lái),,密具船以待之,,竟不得來(lái),深以為恨,。
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長(zhǎng)也;慈者,,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\(chéng)求之,雖不中,,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,,一國(guó)興仁,;一家讓?zhuān)粐?guó)興讓?zhuān)灰蝗素濎澹粐?guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言?xún)f事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國(guó)在齊其家?!对?shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“其儀不忒,,正是四國(guó)?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國(guó)在齊其家,。
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