萬(wàn)俟芳 555萬(wàn)字 67214人讀過(guò) 連載
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郗太尉晚節(jié)好談,,既雅非所經(jīng),,而甚矜之。後朝覲,,以王丞相末年多可恨,,每見(jiàn),必欲苦相規(guī)誡,。王公知其意,,每引作它言。臨還鎮(zhèn),,故命駕詣丞相,。丞相翹須厲色,上坐便言:“方當(dāng)乖別,,必欲言其所見(jiàn),。”意滿口重,,辭殊不流,。王公攝其次曰:“後面未期,亦欲盡所懷,,願(yuàn)公勿復(fù)談,。”郗遂大瞋,,冰衿而出,,不得壹言。
君于大夫,、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉。于外命婦,,既加蓋而君至,。于士,既殯而往,;為之賜,,大斂焉。夫人于世婦,,大斂焉,;為之賜,,小斂焉。于諸妻,,為之賜,,大斂焉。于大夫外命婦,,既殯而往,。大夫、士既殯而君往焉,,使人戒之,,主人具殷奠之禮,俟于門(mén)外,。見(jiàn)馬首,,先入門(mén)右,巫止于門(mén)外,,祝代之先,,君釋菜于門(mén)內(nèi)。祝先升自阼階,,負(fù)墉南面,。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈立于前,,二人立于后,。擯者進(jìn),主人拜稽顙,。君稱言,,視祝而踴,主人踴,。大夫則奠可也,。士則出俟于門(mén)外,命之反奠,,乃反奠,。卒奠,主人先俟于門(mén)外,,君退,,主人送于門(mén)外,拜稽顙,。君于大夫疾,,三問(wèn)之,在殯,三往焉,;士疾,,壹問(wèn)之,在殯,,壹往焉,。君吊則復(fù)殯服。夫人吊于大夫,、士,,主人出迎于門(mén)外,見(jiàn)馬首,,先入門(mén)右。夫人入,,升堂即位,。主婦降自西階,拜稽顙于下,。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮。夫人退,,主婦送于門(mén)內(nèi),,拜稽顙;主人送于大門(mén)之外不拜,。大夫君不迎于門(mén)外,。入即位于堂下。主人北面,,眾主人南面,;婦人即位于房中。若有君命,,命夫命婦之命,,四鄰賓客,其君后主人而拜,。君吊,,見(jiàn)尸柩而后踴。大夫,、士若君不戒而往,,不具殷奠;君退必奠,。
善學(xué)者,,師逸而功倍,又從而庸之;不善學(xué)者,,師勤而功半,,又從而怨之。善問(wèn)者,,如攻堅(jiān)木,,先其易者,后其節(jié)目,,及其久也,,相說(shuō)以解;不善問(wèn)者反此,。善待問(wèn)者,,如撞鐘,叩之以小者則小鳴,,叩之以大者則大鳴,,待其從容,然后盡其聲,;不善答問(wèn)者反此,。此皆進(jìn)學(xué)之道也。
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