以重光 27萬字 311879人讀過 連載
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天子大蠟八,。伊耆氏始為蠟,蠟也者,,索也,。歲十二月,合聚萬物而索饗之也,。蠟之祭也:主先嗇,,而祭司嗇也,。祭百種以報嗇也,。饗農(nóng)及郵表畷,禽獸,,仁之至,、義之盡也。古之君子,,使之必報之,。迎貓,為其食田鼠也,;迎虎,,為其食田豕也,迎而祭之也,。祭坊與水庸,,事也。曰“土反其宅”,,水歸其壑,,昆蟲毋作,,草木歸其澤。皮弁素服而祭,。素服,,以送終也。葛帶榛杖,,喪殺也,。蠟之祭,仁之至,、義之盡也,。黃衣黃冠而祭,息田夫也,。野夫黃冠,;黃冠,草服也,。大羅氏,,天子之掌鳥獸者也,諸侯貢屬焉,。草笠而至,,尊野服也。羅氏致鹿與女,,而詔客告也,。以戒諸侯曰:“好田好女者亡其國?!碧熳訕涔先A,,不斂藏之種也。八蠟以記四方,。四方年不順成,,八蠟不通,以謹民財也,。順成之方,,其蠟乃通,以移民也,。既蠟而收,,民息已。故既蠟,,君子不興功,。
曾子曰:“孝子之養(yǎng)老也,樂其心不違其志,,樂其耳目,,安其寢處,,以其飲食忠養(yǎng)之孝子之身終,終身也者,,非終父母之身,,終其身也;是故父母之所愛亦愛之,,父母之所敬亦敬之,,至于犬馬盡然,而況于人乎,!”凡養(yǎng)老,,五帝憲,三王有乞言,。五帝憲,,養(yǎng)氣體而不乞言,有善則記之為惇史,。三王亦憲,,既養(yǎng)老而后乞言,亦微其禮,,皆有惇史,。
劉越石雲(yún):“華彥夏識能不足,強果有余,?!?/p>
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