陀聽南 469萬字 388444人讀過 連載
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有北來道人好才理,與林公相遇於瓦官寺,,講小品,。於時竺法深、孫興公悉共聽,。此道人語,,屢設(shè)疑難,,林公辯答清析,辭氣俱爽,。此道人每輒摧屈,。孫問深公:“上人當(dāng)是逆風(fēng)家,向來何以都不言,?”深公笑而不答,。林公曰:“白旃檀非不馥,焉能逆風(fēng),?”深公得此義,,夷然不屑。
太傅東海王鎮(zhèn)許昌,,以王安期為記室參軍,,雅相知重。敕世子毗曰:“夫?qū)W之所益者淺,,體之所安者深。閑習(xí)禮度,,不如式瞻儀形,。諷味遺言,不如親承音旨,。王參軍人倫之表,,汝其師之!”或曰:“王,、趙,、鄧三參軍,人倫之表,,汝其師之,!”謂安期、鄧伯道,、趙穆也,。袁宏作名士傳直雲(yún)王參軍?;螂?yún)趙家先猶有此本,。
子贛見師乙而問焉,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,,宜何歌也?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問所宜,?請誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者,直己而陳德也,。動己而天地應(yīng)焉,,四時和焉,星辰理焉,,萬物育焉,。故商者,五帝之遺聲也,。商人識之,,故謂之商。齊者三代之遺聲也,,齊人識之,,故謂之齊。明乎商之音者,,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,見利而讓,。臨事而屢斷,,勇也;見利而讓,,義也,。有勇有義,非歌孰能保此,?故歌者,,上如抗,下如隊,,曲如折,,止如槁木,倨中矩,,句中鉤,,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,長言之也,。說之,,故言之;言之不足,,故長言之,;長言之不足,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,足之蹈之也,?!弊迂晢枠贰?/p>
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