夾谷繼恒 233萬(wàn)字 252280人讀過(guò) 連載
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天子五年一巡守:歲二月,,東巡守至于岱宗,柴而望祀山川,;覲諸侯,;問(wèn)百年者就見(jiàn)之。命大師陳詩(shī)以觀民風(fēng),,命市納賈以觀民之所好惡,,志淫好辟。命典禮考時(shí)月,,定日,,同律,禮樂(lè)制度衣服正之,。山川神只,,有不舉者,為不敬,;不敬者,,君削以地。宗廟,,有不順者為不孝,;不孝者,君絀以爵。變禮易樂(lè)者,,為不從,;不從者,君流,。革制度衣服者,,為畔;畔者,,君討,。有功德于民者,加地進(jìn)律,。五月,,南巡守至于南岳,如東巡守之禮,。八月,,西巡守至于西岳,如南巡守之禮,。十有一月,,北巡守至于北岳,如西巡守之禮,。歸,,假于祖禰,用特,。
昔者,,有虞氏貴德而尚齒,夏后氏貴爵而尚齒,,殷人貴富而尚齒,,周人貴親而尚齒。虞夏殷周,,天下之盛王也,,未有遺年者。年之貴乎天下,,久矣,;次乎事親也。是故朝廷同爵則尚齒,。七十杖于朝,,君問(wèn)則席。八十不俟朝,,君問(wèn)則就之,,而弟達(dá)乎朝廷矣,。行,肩而不并,,不錯(cuò)則隨,。見(jiàn)老者,則車徒辟,;斑白者不以其任行乎道路,,而弟達(dá)乎道路矣。居鄉(xiāng)以齒,,而老窮不遺,強(qiáng)不犯弱,,眾不暴寡,,而弟達(dá)乎州巷矣。古之道,,五十不為甸徒,,頒禽隆諸長(zhǎng)者,而弟達(dá)乎搜狩矣,。軍旅什伍,,同爵則尚齒,而弟達(dá)乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷,,行乎道路,至乎州巷,,放乎搜狩,,修乎軍旅,眾以義死之,,而弗敢犯也,。
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