零木 29萬字 109904人讀過 連載
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生財有大道,,生之者眾,,食之者寡,為之者疾,,用之者舒,,則財恒足矣。仁者以財發(fā)身,,不仁者以身發(fā)財,。未有上好仁而下不好義者也,未有好義其事不終者也,,未有府庫財非其財者也,。孟獻子曰:“畜馬乘,不察于雞豚,;伐冰之家,,不畜牛羊;百乘之家,,不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,寧有盜臣,?!贝酥^國不以利為利,以義為利也,。長國家而務(wù)財用者,,必自小人矣。彼為善之,,小人之使為國家,, 災(zāi)害并至。雖有善者,,亦無如之何矣,!此謂國不以利為利,以義為利也,。
凡侍坐于大司成者,,遠近間三席,可以問,。終則負墻,,列事未盡,,不問。凡學(xué),,春官釋奠于其先師,,秋冬亦如之。凡始立學(xué)者,,必釋奠于先圣先師,;及行事,必以幣,。凡釋奠者,,必有合也,,有國故則否,。凡大合樂,必遂養(yǎng)老,。凡語于郊者,,必取賢斂才焉?;蛞缘逻M,,或以事舉,或以言揚,。曲藝皆誓之,,以待又語。三而一有焉,,乃進其等,,以其序,謂之郊人,,遠之,。于成均以及取爵于上尊也。始立學(xué)者,,既興器用幣,,然后釋菜不舞不授器,乃退,。儐于東序,,一獻,無介語可也,。教世子,。
古者:公田,藉而不稅,。市,,廛而不稅,。關(guān),譏而不征,。林麓川澤,,以時入而不禁。夫圭田無征,。用民之力,,歲不過三日。田里不粥,,墓地不請,。司空執(zhí)度度地,居民山川沮澤,,時四時,。量地遠近,興事任力,。凡使民:任老者之事,,食壯者之食。凡居民材,,必因天地寒暖燥濕,,廣谷大川異制。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,,五味異和,,器械異制,衣服異宜,。修其教,,不易其俗;齊其政,,不易其宜,。中國戎夷,五方之民,,皆有其性也,,不可推移。東方曰夷,,被髪文身,,有不火食者矣。南方曰蠻,,雕題交趾,,有不火食者矣。西方曰戎,,被髪衣皮,,有不粒食者矣,。北方曰狄,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣,。中國、夷,、蠻,、戎、狄,,皆有安居,、和味、宜服,、利用,、備器,五方之民,,言語不通,,嗜欲不同。達其志,,通其欲:東方曰寄,南方曰象,,西方曰狄鞮,,北方曰譯。
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