　　冀州刺史楊淮二子喬與髦，俱總角為成器,?；磁c裴頠,、樂廣友善，遣見之,。頠性弘方,，愛喬之有高韻，謂淮曰：“喬當(dāng)及卿,，髦小減也,。”廣性清淳,，愛髦之有神檢,，謂淮曰：“喬自及卿，然髦尤精出,?！被葱υ唬骸拔叶褐畠?yōu)劣，乃裴,、樂之優(yōu)劣,。”論者評之：以為喬雖高韻,，而檢不匝,；樂言為得。然並為後出之俊,。

醫(yī)道無間

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　　謝公嘗與謝萬共出西,，過吳郡。阿萬欲相與共萃王恬許,，太傅雲(yún)：“恐伊不必酬汝,，意不足爾！”萬猶苦要,，太傅堅不回,，萬乃獨往。坐少時,，王便入門內(nèi),，謝殊有欣色，以為厚待已,。良久,，乃沐頭散發(fā)而出，亦不坐,，仍據(jù)胡床,，在中庭曬頭，神氣傲邁，了無相酬對意,。謝於是乃還,。未至船，逆呼太傅,。安曰：“阿螭不作爾,！”

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　　孫興公作天臺賦成，以示範(fàn)榮期,，雲(yún)：“卿試擲地,，要作金石聲?！惫?fàn)曰：“恐子之金石,，非宮商中聲！”然每至佳句,，輒雲(yún)：“應(yīng)是我輩語?！?/p>

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　　王仲祖聞蠻語不解,，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當(dāng)不昧此語,?！?/p>

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　　鄉(xiāng)飲酒之禮：六十者坐，五十者立侍,，以聽政役,，所以明尊長也。六十者三豆,，七十者四豆,，八十者五豆，九十者六豆,，所以明養(yǎng)老也,。民知尊長養(yǎng)老，而后乃能入孝弟,。民入孝弟,，出尊長養(yǎng)老，而后成教,，成教而后國可安也,。君子之所謂孝者，非家至而日見之也,；合諸鄉(xiāng)射,，教之鄉(xiāng)飲酒之禮，而孝弟之行立矣。

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