靳妝 508萬字 434820人讀過 連載
《jvid》
莊子逍遙篇,,舊是難處,,諸名賢所可鉆味,,也而不能拔理於郭、向之外,。支道林在白馬寺中,,將馮太常共語,因及逍遙,。支卓然標新理於二家之表,,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得,。後遂用支理,。
阮步兵嘯,聞數(shù)百步,。蘇門山中,,忽有真人,樵伐者鹹共傳說,。阮籍往觀,,見其人擁膝巖側(cè)。籍登嶺就之,,箕踞相對,。籍商略終古,上陳黃,、農(nóng)玄寂之道,,下考三代盛德之美,以問之,,仡然不應,。復敘有為之教,,棲神導氣之術(shù)以觀之,彼猶如前,,凝矚不轉(zhuǎn),。籍因?qū)χL嘯。良久,,乃笑曰:“可更作,。”籍復嘯,。意盡,,退,還半嶺許,,聞上(口酋)然有聲,,如數(shù)部鼓吹,林谷傳響,。顧看,,迺向人嘯也。
撫軍問孫興公:“劉真長何如,?”曰:“清蔚簡令,。”“王仲祖何如,?”曰:“溫潤恬和,。”“桓溫何如,?”曰:“高爽邁出,。”“謝仁祖何如,?”曰:“清易令達,。”“阮思曠何如,?”曰:“弘潤通長,。”“袁羊何如,?”曰:“洮洮清便,。”“殷洪遠何如,?”曰:“遠有致思,。”“卿自謂何如?”曰:“下官才能所經(jīng),,悉不如諸賢,;至於斟酌時宜,籠罩當世,,亦多所不及,。然以不才,,時復托懷玄勝,,遠詠老、莊,,蕭條高寄,,不與時務經(jīng)懷,自謂此心無所與讓也,?!?/p>
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更新時間:2025-05-10
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