伏小玉 740萬字 685596人讀過 連載
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先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,貴老,,敬長,,慈幼。此五者,,先王之所以定天下也,。貴有德,何為也,?為其近于道也,。貴貴,為其近于君也,。貴老,,為其近于親也。敬長,,為其近于兄也,。慈幼,為其近于子也,。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸。至孝近乎王,,雖天子,,必有父;至弟近乎霸,,雖諸侯,,必有兄。先王之教,,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國家也。子曰:“立愛自親始,,教民睦也,。立教自長始,教民順也,。教以慈睦,,而民貴有親;教以敬長,,而民貴用命,。孝以事親,順以聽命,,錯(cuò)諸天下,,無所不行?!?/p>
賓牟賈侍坐于孔子,,孔子與之言及樂,曰:“夫《武》之備戒之已久,,何也,?”對曰:“病不得眾也。”“詠嘆之,,淫液之,,何也?”對曰:“恐不逮事也,?!薄鞍l(fā)揚(yáng)蹈厲之已蚤,何也,?”對曰:“及時(shí)事也,。”“武坐致右憲左,,何也,?”對曰:“非武坐也?!薄奥曇吧?,何也?”對曰:“非《武》音也,?!弊釉唬骸叭舴恰段洹芬簦瑒t何音也,?”對曰:“有司失其傳也,。若非有司失其傳,則武王之志荒矣,?!弊釉唬骸拔ǎ∏鹬勚T萇弘,,亦若吾子之言是也,。”賓牟賈起,,免席而請?jiān)唬骸胺颉段洹分畟浣渲丫?,則既聞命矣,敢問:遲之遲而又久,,何也,?”子曰:“居!吾語汝,。夫樂者,,象成者也;總干而山立,,武王之事也,;發(fā)揚(yáng)蹈厲,,大公之志也?!段洹穪y皆坐,,周、召之治也,。且夫《武》,,始而北出,再成而滅商,。三成而南,四成而南國是疆,,五成而分周公左召公右,,六成復(fù)綴以崇。天子夾振之而駟伐,,盛威于中國也,。分夾而進(jìn),事早濟(jì)也,,久立于綴,,以待諸侯之至也。且女獨(dú)未聞牧野之語乎,?武王克殷反商,。未及下車而封黃帝之后于薊,封帝堯之后于祝,,封帝舜之后于陳,。下車而封夏后氏之后于杞,投殷之后于宋,。封王子比干之墓,,釋箕子之囚,使之行商容而復(fù)其位,。庶民弛政,,庶士倍祿。濟(jì)河而西,,馬散之華山之陽,,而弗復(fù)乘;牛散之桃林之野,,而弗復(fù)服,。車甲釁而藏之府庫,而弗復(fù)用,。倒載干戈,,包之以虎皮,;將帥之士,使為諸侯,;名之曰建櫜,。然后知武王之不復(fù)用兵也。散軍而郊射,,左射貍首,,右射騶虞,而貫革之射息也,。裨冕搢笏,,而虎賁之士說劍也。祀乎明堂而民知孝,。朝覲然后諸侯知所以臣,,耕藉然后諸侯知所以敬。五者,,天下之大教也,。食三老五更于大學(xué),天子袒而割牲,,執(zhí)醬而饋,,執(zhí)爵而酳,冕而總干,,所以教諸侯之弟也,。若此則周道四達(dá),禮樂交通,。則夫《武》之遲久,,不亦宜乎!”
是月也,,命司空曰:時(shí)雨將降,,下水上騰,循行國邑,,周視原野,,修利堤防,道達(dá)溝瀆,,開通道路,,毋有障塞。田獵罝罘,、羅網(wǎng),、畢翳、餧獸之藥,,毋出九門,。
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