翁丁未 357萬字 22723人讀過 連載
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郗公值永嘉喪亂,,在鄉(xiāng)裏甚窮餒,。鄉(xiāng)人以公名德,傳共飴之,。公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食,。鄉(xiāng)人曰:“各自饑困,以君之賢,,欲共濟君耳,,恐不能兼有所存?!惫妒仟毻?,輒含飯著兩頰邊,還吐與二兒,。後並得存,,同過江。郗公亡,,翼為剡縣,,解職歸,席苫於公靈床頭,,心喪終三年,。
公曰:“寡人愿有言,。然冕而親迎,不已重乎,?”孔子愀然作色而對曰:“合二姓之好,,以繼先圣之后,以為天地宗廟社稷之主,,君何謂已重乎,?”公曰:“寡人固!不固,,焉得聞此言也,。寡人欲問,不得其辭,,請少進,!”孔子曰:“天地不合,萬物不生,。大昏,,萬世之嗣也,君何謂已重焉,!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,,足以立上下之敬。物恥足以振之,,國恥足以興之,。為政先禮。禮,,其政之本與,!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,必敬其妻子也,,有道,。妻也者,親之主也,,敢不敬與,?子也者,親之后也,,敢不敬與,?君子無不敬也,敬身為大,。身也者,,親之枝也,,敢不敬與?不能敬其身,,是傷其親,;傷其親,是傷其本,;傷其本,,枝從而亡。三者,,百姓之象也,。身以及身,子以及子,,妃以及妃,,君行此三者,則愾乎天下矣,,大王之道也,。如此,國家順矣,?!?/p>
江左殷太常父子,並能言理,,亦有辯訥之異,。揚州口談至劇,太常輒雲(yún):“汝更思吾論,?!?/p>
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