　　諸侯行而死于館，則其復(fù)如于其國(guó),。如于道,，則升其乘車之左轂,，以其綏復(fù)。其輤有裧,，緇布裳帷素錦以為屋而行,。至于廟門，不毀墻遂入適所殯,，唯輤為說于廟門外,。大夫、士死于道,，則升其乘車之左轂,，以其綏復(fù)。如于館死,，則其復(fù)如于家,。大夫以布為輤而行，至于家而說輤,，載以輲車,，入自門至于阼階下而說車，舉自阼階,，升適所殯,。士輤，葦席以為屋,，蒲席以為裳帷,。

鳳修異世

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　　再期之喪，三年也,；期之喪,，二年也。九月七月之喪,，三時(shí)也,；五月之喪，二時(shí)也,；三月之喪,，一時(shí)也。故期而祭,，禮也,；期而除喪，道也,。祭不為除喪也,。三年而后葬者必再祭，其祭之間不同時(shí)而除喪。大功者主人之喪,，有三年者,，則必為之再祭。朋友,，虞祔而已,。士妾有子，而為之緦,，無子則已,。生不及祖父母諸父昆弟，而父稅喪,，己則否,。降而在緦小功者，則稅之,。為君之父母,、妻、長(zhǎng)子,，君已除喪而后聞喪,，則不稅。近臣,，君服斯服矣,；其余，從而服,，不從而稅,。君雖未知喪，臣服已,。

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　　婦人之摯，椇榛,、脯修,、棗栗。

道藏美利堅(jiān)

太史德潤(rùn)

　　儒有居處齊難,，其坐起恭敬,，言必先信，行必中正,，道涂不爭(zhēng)險(xiǎn)易之利,，冬夏不爭(zhēng)陰陽之和，愛其死以有待也,，養(yǎng)其身以有為也,。其備豫有如此者。

南北往事

醋運(yùn)珊

　　林公見東陽長(zhǎng)山曰：“何其坦迤！”

天下太平

第五新艷

　　戴安道既厲操東山,，而其兄欲建式遏之功,。謝太傅曰：“卿兄弟誌業(yè)，何其太殊,？”戴曰：“下官‘不堪其憂’,，家弟‘不改其樂’?！?/p>

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