夏侯玉寧 431萬字 544369人讀過 連載
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所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無之,。故君子不出家而成教于國,。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\求之,雖不中,,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,,一國興仁,;一家讓,一國興讓,;一人貪戾,,一國作亂,其機如此,。此謂一言僨事,, 一人定國。堯,、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國在齊其家,?!对姟吩疲骸疤抑藏玻?其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈??!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國在齊其家,。
小斂于戶內(nèi),,大斂于阼。君以簟席,,大夫以蒲席,,士以葦席。小斂:布絞,,縮者一,,橫者三。君錦衾,,大夫縞衾,,士緇衾,皆一,。衣十有九稱,,君陳衣于序東;大夫士陳衣于房中,;皆西領(lǐng)北上,。絞紟不在列,。大斂:布絞,縮者三,,橫者五,,布紟二衾。君大夫士一也,。君陳衣于庭,,百稱,北領(lǐng)西上,;大夫陳衣于序東,,五十稱,西領(lǐng)南上,;士陳衣于序東,,三十稱,西領(lǐng)南上,。絞紟如朝服,,絞一幅為三、不辟,,紟五幅,、無紞。小斂之衣,,祭服不倒,。君無襚,大夫士畢主人之祭服,;親戚之衣,,受之不以即陳。小斂,,君大夫士皆用復(fù)衣復(fù)衾,;大斂,君大夫士祭服無算,,君褶衣褶衾,,大夫士猶小斂也。袍必有表,,不禪,,衣必有裳,謂之一稱,。凡陳衣者實之篋,,取衣者亦以篋升,降者自西階。凡陳衣,、不詘,,非列采不入,絺绤纻不入,。
桓大司馬詣劉尹,,臥不起?;笍潖棌梽⒄?,丸迸碎床褥間。劉作色而起曰:“使君如馨地,,寧可鬥戰(zhàn)求勝,?”桓甚有恨容。
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