衷亞雨 908萬(wàn)字 526628人讀過(guò) 連載
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父有服,,宮中子不與于樂(lè),。母有服,聲聞焉不舉樂(lè),。妻有服,,不舉樂(lè)于其側(cè)。大功將至,,辟琴瑟,。小功至,不絕樂(lè),。
君子曰:無(wú)節(jié)于內(nèi)者,,觀物弗之察矣。欲察物而不由禮,,弗之得矣,。故作事不以禮,弗之敬矣,。出言不以禮,,弗之信矣。故曰:“禮也者,,物之致也,。”是故昔先王之制禮也,,因其財(cái)物而致其義焉爾,。故作大事,必順天時(shí),為朝夕必放于日月,,為高必因丘陵,,為下必因川澤。是故天時(shí)雨澤,,君子達(dá)亹亹焉,。是故昔先王尚有德、尊有道,、任有能,;舉賢而置之,聚眾而誓之,。是故因天事天,,因地事地,因名山升中于天,,因吉土以饗帝于郊,。升中于天,而鳳凰降,、龜龍假,;饗帝于郊,而風(fēng)雨節(jié),、寒暑時(shí),。是故圣人南面而立,而天下大治,。
天子,、諸侯無(wú)事則歲三田:一為干豆,二為賓客,,三為充君之庖,。無(wú)事而不田,曰不敬,;田不以禮,,曰暴天物。天子不合圍,,諸侯不掩群,。天子殺則下大綏,諸侯殺則下小綏,,大夫殺則止佐車(chē),。佐車(chē)止,則百姓田獵,。獺祭魚(yú),,然后虞人入澤梁,。豺祭獸,然后田獵,。鳩化為鷹,,然后設(shè)罻羅。草木零落,,然后入山林,。昆蟲(chóng)未蟄,不以火田,,不麑,,不卵,不殺胎,,不殀夭,,不覆巢。
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