公冶秋旺 384萬(wàn)字 381253人讀過(guò) 連載
《—清二楚看大片》
韠:君朱,,大夫素,,士爵韋,。圜殺直,天子直,,公侯前后方,,大夫前方后挫角,士前后正,。韠下廣二尺,,上廣一尺,長(zhǎng)三尺,,其頸五寸,,肩革帶博二寸,。一命缊韨幽衡,再命赤韨幽衡,,三命赤韨蔥衡,。天子素帶朱里終辟,而素帶終辟,,大夫素帶辟垂,,士練帶率下辟,居士錦帶,,弟子縞帶,。并紐約,用組,、三寸,,長(zhǎng)齊于帶,紳長(zhǎng)制,,士三尺,,有司二尺有五寸。子游曰:“參分帶下,,紳居二焉,,紳韨結(jié)三齊?!贝蠓虼髱拇?。雜帶,君朱綠,;大夫玄華,,士緇辟,二寸,,再繚四寸,。凡帶,有率無(wú)箴功,,肆束及帶勤者,,有事則收之,走則擁之,。王后袆衣,,夫人揄狄;君命屈狄,,再命袆衣,,一命襢衣,士褖衣,。唯世婦命于奠繭,,其它則皆從男子,。
凡侍坐于大司成者,遠(yuǎn)近間三席,,可以問(wèn),。終則負(fù)墻,列事未盡,,不問(wèn),。凡學(xué),春官釋奠于其先師,,秋冬亦如之,。凡始立學(xué)者,必釋奠于先圣先師,;及行事,,必以幣。凡釋奠者,,必有合也,,有國(guó)故則否。凡大合樂(lè),,必遂養(yǎng)老,。凡語(yǔ)于郊者,必取賢斂才焉,?;蛞缘逻M(jìn),或以事舉,,或以言揚(yáng),。曲藝皆誓之,以待又語(yǔ),。三而一有焉,乃進(jìn)其等,,以其序,,謂之郊人,遠(yuǎn)之,。于成均以及取爵于上尊也,。始立學(xué)者,既興器用幣,,然后釋菜不舞不授器,,乃退。儐于東序,,一獻(xiàn),,無(wú)介語(yǔ)可也,。教世子。
子言之:“仁有數(shù),,義有長(zhǎng)短小大,。中心憯怛,愛(ài)人之仁也,;率法而強(qiáng)之,,資仁者也?!对?shī)》云:‘豐水有芑,,武王豈不仕!詒厥孫謀,,以燕翼子,,武王烝哉!’數(shù)世之仁也,。國(guó)風(fēng)曰:‘我今不閱,,皇恤我后?!K身之仁也,。”子曰:“仁之為器重,,其為道遠(yuǎn),,舉者莫能勝也,行者莫能致也,,取數(shù)多者仁也,;夫勉于仁者不亦難乎?是故君子以義度人,,則難為人,;以人望人,則賢者可知已矣,?!弊釉唬骸爸行陌踩收撸煜乱蝗硕岩?。大雅曰:‘德輶如毛,,民鮮克舉之;我儀圖之,,惟仲山甫舉之,,愛(ài)莫助之。’”小雅曰:“高山仰止,,景行行止,。”子曰:“《詩(shī)》之好仁如此,;鄉(xiāng)道而行,,中道而廢,忘身之老也,,不知年數(shù)之不足,,俛焉日有孳孳,斃而后已,?!弊釉唬骸叭手y成久矣!人人失其所好,;故仁者之過(guò)易辭也,。”子曰:“恭近禮,,儉近仁,,信近情,敬讓以行此,,雖有過(guò),,其不甚矣。夫恭寡過(guò),,情可信,,儉易容也;以此失之者,,不亦鮮乎,?《詩(shī)》曰:‘溫溫恭人,惟德之基,?!弊釉唬骸叭手y成久矣,惟君子能之,。是故君子不以其所能者病人,,不以人之所不能者愧人。是故圣人之制行也,,不制以己,使民有所勸勉愧恥,,以行其言,。禮以節(jié)之,信以結(jié)之,容貌以文之,,衣服以移之,,朋友以極之,欲民之有壹也,。小雅曰:‘不愧于人,,不畏于天?!枪示臃浞?,則文以君子之容;有其容,,則文以君子之辭,;遂其辭,則實(shí)以君子之德,。是故君子恥服其服而無(wú)其容,,恥有其容而無(wú)其辭,恥有其辭而無(wú)其德,,恥有其德而無(wú)其行,。是故君子衰绖則有哀色;端冕則有敬色,;甲胄則有不可辱之色,。《詩(shī)》云:‘惟鵜在梁,,不濡其翼,;彼記之子,不稱其服,?!?/p>
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