他比時(shí)光更深情

　　戴安道既厲操東山,，而其兄欲建式遏之功,。謝太傅曰：“卿兄弟誌業(yè)，何其太殊,？”戴曰：“下官‘不堪其憂’,，家弟‘不改其樂(lè)’。”

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　　王司州在謝公坐,，詠“入不言兮出不辭,，乘回風(fēng)兮載雲(yún)旗”。語(yǔ)人雲(yún)：“當(dāng)爾時(shí),，覺(jué)壹坐無(wú)人,?！?/p>

末世：仙妻橫行

　　郗太尉晚節(jié)好談,，既雅非所經(jīng)，而甚矜之,。後朝覲,，以王丞相末年多可恨，每見(jiàn),，必欲苦相規(guī)誡,。王公知其意，每引作它言,。臨還鎮(zhèn),，故命駕詣丞相。丞相翹須厲色,，上坐便言：“方當(dāng)乖別,，必欲言其所見(jiàn)?！币鉂M口重,，辭殊不流。王公攝其次曰：“後面未期,，亦欲盡所懷,，願(yuàn)公勿復(fù)談?！臂齑蟛_,，冰衿而出，不得壹言,。

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　　孔子曰：“臧文仲安知禮,！夏父弗綦逆祀，而弗止也,。燔柴于奧,，夫奧者，老婦之祭也,，盛于盆,，尊于瓶。禮也者，猶體也,。體不備,，君子謂之不成人。設(shè)之不當(dāng),，猶不備也,。”

才雪成

　　故冠于阼,，以著代也,；醮于客位，三加彌尊,，加有成也,；已冠而字之，成人之道也,。見(jiàn)于母,，母拜之；見(jiàn)于兄弟,，兄弟拜之,；成人而與為禮也。玄冠,、玄端奠摯于君,，遂以摯見(jiàn)于鄉(xiāng)大夫、鄉(xiāng)先生,；以成人見(jiàn)也,。

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　　王夷甫以王東海比樂(lè)令,，故王中郎作碑雲(yún)：“當(dāng)時(shí)標(biāo)榜，為樂(lè)廣之儷,?！?/p>