韋裕 949萬字 29209人讀過 連載
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所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國興仁,;一家讓,一國興讓,;一人貪戾,,一國作亂,其機(jī)如此,。此謂一言僨事,, 一人定國。堯,、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國在齊其家,。《詩》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈??!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國在齊其家。
晉武帝時(shí),,荀勖為中書監(jiān),,和嶠為令。故事,,監(jiān),、令由來共車。嶠性雅正,,常疾勖諂諛,。後公車來,嶠便登,,正向前坐,,不復(fù)容勖。勖方更覓車,,然後得去。監(jiān),、令各給車自此始,。
許玄度言:“琴賦所謂‘非至精者,不能與之析理’,。劉尹其人,;‘非淵靜者,不能與之閑止’,,簡文其人,。”
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