越辰 503萬(wàn)字 570278人讀過(guò) 連載
《薩滿教的迷戀》
子云:“君子辭貴不辭賤,辭富不辭貧,,則亂益亡,。”故君子與其使食浮于人也,,寧使人浮于食,。子云:“觴酒豆肉讓而受惡,民猶犯齒,;衽席之上讓而坐下,,民猶犯貴;朝廷之位讓而就賤,,民猶犯君,。”《詩(shī)》云:“民之無(wú)良,,相怨一方,;受爵不讓,至于已斯亡,?!弊釉疲骸熬淤F人而賤己,先人而后己,,則民作讓,。”故稱人之君曰君,,自稱其君曰寡君,。子云:“利祿,,先死者而后生者,則民不偝,;先亡者而后存者,,則民可以托?!薄对?shī)》云:“先君之思,,以畜寡人?!币源朔幻?,民猶偝死而號(hào)無(wú)告。
子曰:“茍有車,,必見(jiàn)其軾,;茍有衣,必見(jiàn)其敝,;人茍或言之,,必聞其聲;茍或行之,,必見(jiàn)其成,。《葛覃》曰:‘服之無(wú)射,?!弊釉唬骸把詮亩兄瑒t言不可飾也,;行從而言之,,則行不可飾也。故君子寡言,,而行以成其信,,則民不得大其美而小其惡?!对?shī)》云:‘自圭之玷,,尚可磨也;斯言之玷,,不可為也,。’小雅曰:‘允也君子,,展也大成,。’《君奭》曰:‘昔在上帝,周田觀文王之德,,其集大命于厥躬,。’”子曰:“南人有言曰:‘人而無(wú)恒,,不可以為卜筮,。’古之遺言與,?龜筮猶不能知也,,而況于人乎?《詩(shī)》云:‘我龜既厭,,不我告猶,。’《兌命》曰:‘爵無(wú)及惡德,,民立而正事,,純而祭祀,是為不敬,;事煩則亂,事神則難,?!兑住吩唬骸缓闫涞拢虺兄?。恒其德偵,,婦人吉,夫子兇,?!?/p>
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