法晶琨 414萬(wàn)字 430463人讀過(guò) 連載
《今晚幫姐姐疏通》
知悼子卒,,未葬,;平公飲酒,師曠,、李調(diào)侍,,鼓鐘。杜蕢自外來(lái),,聞鐘聲,,曰:“安在?”曰:“在寢,?!倍攀壢雽嫞瑲v階而升,,酌,,曰:“曠飲斯?!庇肿?,曰:“調(diào)飲斯?!庇肿?,堂上北面坐飲之。降,,趨而出,。平公呼而進(jìn)之曰:“蕢,曩者爾心或開予,,是以不與爾言,;爾飲曠何也?”曰:“子卯不樂(lè),;知悼子在堂,,斯其為子卯也大矣。曠也大師也,不以詔,,是以飲之也,。”“爾飲調(diào)何也,?”曰:“調(diào)也君之褻臣也,,為一飲一食,忘君之疾,,是以飲之也,。”“爾飲何也,?”曰:“蕢也宰夫也,,非刀匕是共,又敢與知防,,是以飲之也,。”平公曰:“寡人亦有過(guò)焉,,酌而飲寡人,。”杜蕢洗而揚(yáng)觶,。公謂侍者曰:“如我死,,則必?zé)o廢斯爵也?!敝劣诮?,既畢獻(xiàn),斯揚(yáng)觶,,謂之杜舉。
凡三王教世子必以禮樂(lè),。樂(lè),,所以修內(nèi)也;禮,,所以修外也,。禮樂(lè)交錯(cuò)于中,發(fā)形于外,,是故其成也懌,,恭敬而溫文。立大傅,、少傅以養(yǎng)之,,欲其知父子、君臣之道也。大傅審父子,、君臣之道以示之,;少傅奉世子,以觀大傅之德行而審喻之,。大傅在前,,少傅在后;入則有保,,出則有師,,是以教喻而德成也。師也者,,教之以事而喻諸德者也,;保也者,慎其身以輔翼之而歸諸道者也,?!队洝吩唬骸坝荨⑾?、商,、周,有師保,,有疑丞,。”設(shè)四輔及三公,。不必備,,唯其人。語(yǔ)使能也,。君子曰德,,德成而教尊,教尊而官正,,官正而國(guó)治,,君之謂也。仲尼曰:“昔者周公攝政,,踐阼而治,,抗世子法于伯禽,所以善成王也,。聞之曰:為人臣者,,殺其身有益于君則為之,況于其身以善其君乎,?周公優(yōu)為之,!”是故知為人子,然后可以為人父;知為人臣,,然后可以為人君,;知事人,然后能使人,。成王幼,,不能蒞阼,以為世子,,則無(wú)為也,,是故抗世子法于伯禽,使之與成王居,,欲令成王之知父子,、君臣、長(zhǎng)幼之義也,。君之于世子也,,親則父也,尊則君也,。有父之親,,有君之尊,然后兼天下而有之,。是故,,養(yǎng)世子不可不慎也。行一物而三善皆得者,,唯世子而已,。其齒于學(xué)之謂也。故世子齒于學(xué),,國(guó)人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有父在則禮然,然而眾知父子之道矣,?!逼涠唬骸皩⒕叶c我齒讓何也?”曰:“有君在則禮然,,然而眾著于君臣之義也,?!逼淙唬骸皩⒕叶c我齒讓何也,?”曰:“長(zhǎng)長(zhǎng)也,然而眾知長(zhǎng)幼之節(jié)矣,?!惫矢冈谒篂樽樱谒怪^之臣,居子與臣之節(jié),,所以尊君親親也,。故學(xué)之為父子焉,學(xué)之為君臣焉,,學(xué)之為長(zhǎng)幼焉,,父子、君臣,、長(zhǎng)幼之道得,,而國(guó)治。語(yǔ)曰:“樂(lè)正司業(yè),,父師司成,,一有元良,萬(wàn)國(guó)以貞,?!笔雷又^也。周公踐阼,。
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