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旗宛絲 542萬(wàn)字 389111人讀過(guò) 連載

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　　王平子、胡毋彥國(guó)諸人,，皆以任放為達(dá),，或有裸體者,。樂(lè)廣笑曰：“名教中自有樂(lè)地，何為乃爾也,！”

　　孝子將祭,，慮事不可以不豫；比時(shí)具物,，不可以不備,；虛中以治之。宮室既修,，墻屋既設(shè),，百物既備，夫婦齊戒沐浴,，盛服奉承而進(jìn)之,，洞洞乎，屬屬乎,，如弗勝,，如將失之，其孝敬之心至也與,！薦其薦俎，序其禮樂(lè),，備其百官,，奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,，以其恍惚以與神明交,，庶或饗之?！笆蝠嬛?，孝子之志也。孝子之祭也,，盡其愨而愨焉,，盡其信而信焉，盡其敬而敬焉,，盡其禮而不過(guò)失焉,。進(jìn)退必敬，如親聽(tīng)命,，則或使之也,。孝子之祭，可知也,，其立之也敬以詘,，其進(jìn)之也敬以愉,，其薦之也敬以欲；退而立,，如將受命,；已徹而退，敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,，立而不詘，固也,；進(jìn)而不愉,，疏也；薦而不欲,，不愛(ài)也,；退立而不如受命，敖也,；已徹而退,，無(wú)敬齊之色，而忘本也,。如是而祭,，失之矣。孝子之有深愛(ài)者,，必有和氣,；有和氣者，必有愉色,；有愉色者,，必有婉容。孝子如執(zhí)玉,，如奉盈,，洞洞屬屬然，如弗勝,，如將失之,。嚴(yán)威儼恪，非所以事親也,，成人之道也,。

　　阮仲容先幸姑家鮮卑婢。及居母喪,，姑當(dāng)遠(yuǎn)移,，初雲(yún)當(dāng)留婢，既發(fā),，定將去,。仲容借客驢箸重服自追之,，累騎而返。曰：“人種不可失,！”即遙集之母也,。

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