　　天命之謂性,，率性之謂道，修道之謂教,。道也者,，不可須臾離也，可離非道也,。是故君子戒慎乎其所不睹,，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,，莫顯乎微,，故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發(fā),，謂之中,；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和；中也者,，天下之大本也,；和也者，天下之達(dá)道也,。致中和,，天地位焉，萬物育焉,。

錦繡田園：系統(tǒng)很逆天

士亥

　　衛(wèi)玠總角時問樂令“夢”,，樂雲(yún)“是想”。衛(wèi)曰：“形神所不接而夢,，豈是想邪,？”樂雲(yún)：“因也。未嘗夢乘車入鼠穴,，搗齏啖鐵杵,，皆無想無因故也?！毙l(wèi)思“因”,，經(jīng)日不得，遂成病,。樂聞,，故命駕為剖析之。衛(wèi)既小差,。樂嘆曰：“此兒胸中當(dāng)必?zé)o膏肓之疾,！”

此心唯你

圖門俊之

　　張季鷹縱任不拘，時人號為江東步兵,?；蛑^之曰：“卿乃可縱適壹時，獨不為身後名邪,？”答曰：“使我有身後名,，不如即時壹杯酒！”

孤獨的盡頭是你

子車紅衛(wèi)

　　周侯說王長史父：形貌既偉,，雅懷有概,，保而用之，可作諸許物也,。

染江山

長孫新艷

　　王丞相辟王藍(lán)田為掾,，庾公問丞相：“藍(lán)田何似？”王曰：“真獨簡貴,，不減父祖,；然曠淡處,，故當(dāng)不如爾?！?/p>

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