子車慶敏 251萬字 567412人讀過 連載
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凡禮之大體,,體天地,,法四時,,則陰陽,順人情,,故謂之禮。訾之者,,是不知禮之所由生也,。夫禮,,吉兇異道,不得相干,,取之陰陽也,。喪有四制,變而從宜,,取之四時也。有恩有理,,有節(jié)有權(quán),取之人情也,。恩者仁也,,理者義也,節(jié)者禮也,,權(quán)者知也,。仁義禮智,人道具矣,。
大凡生于天地之間者,,皆曰命,。其萬物死,,皆曰折,;人死,,曰鬼;此五代之所不變也。七代之所以更立者:禘,、郊,、宗,、祖;其余不變也,。
謝公道豫章:“若遇七賢,必自把臂入林,。”
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更新時間:2025-06-14
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